我在監獄裡,你們來看我

聯合國定每年8月19日為世界人道主義日,目的是推動人道工作、紀念人道主義援助者的付出、讓人間有愛,並建立長期穩定和平。今年主題是「同一人類」。教會對人道工作並不陌生,不但因為這是主耶穌在世對待他者的態度,更因為這是他對其跟隨者的要求(馬太福音25章35~40節)。

對成癮者唱情歌

日前台灣政壇因立法委員顧立雄主張「擴大施用毒品罪醫療前置化」的修法,而引來名嘴朱學恆的批評時;因為教會緣故,我們「進入」了泰北晨曦會福音戒毒村,進行為期一個多星期的短宣服務。

沉迷消費資本主義才更可怕

寶可夢登台之後,一些基督徒以敵基督為由,奉勸弟兄姊妹不要玩,免得沉溺後被撒旦魔鬼綑綁、挾制。另外一些基督徒則比較開明,說玩玩無妨,但不要沉溺,也應該反思這款遊戲之所以成為流行的原因,小心分辨流行文化裡面的元素和基督信仰的關係。

從日本大選看教會中青年的角色

日本甫於7月10日結束參議院選舉,此次大選最大亮點便是下修投票年齡至18歲,總計新增240萬首投族。開票結果18歲首投族有高達51.17%的投票率,遠超過19歲的39.66%以及上一屆參議院選舉20~29歲的33%,相較於過去兩屆選民年齡分布來看,明顯已達成日本政府提高年輕世代投票率及制衡老人政治(銀髮政治)的目的。

一起Pokémon GO!?

一位海浪濤濤的法師開釋時提到:回到家發現老公和別的女人睡覺時,要馬上關起門,然後告訴自己那是「假的」!我的眼睛業障重啊!這段影片在網路上流傳,網友幾乎一面倒的批評說是「歪理」,我雖然知道他想要表達佛法中的一些概念,例如無常,不過這位法師的舉例太過極端與爭議了!

寶可夢暴露的教會危機

寶可夢在台上市果然引爆群眾激情,沒想到也讓教會很熱鬧。在基督徒的社群當中,對於寶可夢是否適合基督徒產生許多不同論述。本來,對於任何議題,基督徒本來就會從不同角度產生不同觀點,彼此切磋非常正常也很正面。

十種正面看待Pokémon GO的方式

今年Pokémon GO手機遊戲甫上市,精彩的預告片揭示了一個全新時代的來臨。大約20年前,《神奇寶貝》卡通開始在台灣播出,內容講述男孩小智夢想成為「神奇寶貝大師」,帶著自己的第一隻神奇寶貝皮卡丘,到處收服不同屬性神奇寶貝的冒險故事。

別把所有責任推給魔鬼

鬼月到了,國人的禁忌很多;不敢嫁娶、不敢去山上海邊旅遊,甚至不敢買車購屋,唯恐遭來厄運。基督徒不怕亡魂,但也有些人唯恐招惹邪靈。

熱門點閱

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臨風/照著自己的形象造神

FOX新聞主播梅根·凱利(Megyn Kelly)2013年聖誕節前宣稱:「耶穌是白人」。沒想到,這麼一句「淺顯自明」的道理竟然遭到許多反彈。想想看,不論是聖誕卡片,還是家庭的裝飾上,我們所看到的耶穌像不都是金髮的英俊白人嗎?

MM牧者

「只溶你口,不溶你手」的MM牧師,跟包裹糖衣的MM巧克力一樣,外表也有符合一般人對牧者標準期待的糖衣,善用外在形象的塑造與宣講手法來主導傳揚信息的內容。

教會對抗仇恨力量的責任

人類在公共生活中難免會有各種不同,乃至相衝突的立場。操弄仇恨言語的政治人物與政黨也所在多有。此時教會不應只關起門來,把聖經解釋得與公共生活無關,甚至用聖經去合理化某些黨派的惡行。教會要扮演的不是糊裡糊塗的和事佬,而是挺身對抗不義,用聖經的真理去光照社會。

魯蛇的誇勝

聖週剛過,升天日未到,如今,我們處在耶穌復活到升天之間的神秘時期。根據使徒行傳,耶穌復活後,40天之久向門徒顯現。在最後一天,耶穌提醒他們「要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的……不多幾日,你們要受聖靈的洗」(使徒行傳1章3~4節)。仔細看他們的對話就可發現:門徒至此心中期待的還是一個地上的國(主啊,你復興以色列國就在這時候嗎?)但耶穌完全不想跟他們多談這點,只提醒他們要「做我的見證」。就在這天,耶穌「被取上升,有一朵雲彩把他接去」(1章9節)。 如果故事到此為止,那基督教的故事終會消失。問題不在於雲彩,而在於雲彩之前耶穌對門徒所說的。從耶穌升天那刻起,「你復興以色列國」的問題就可以不用再問了,至少不是以先前門徒心中想像的方式提問。然而,聖靈的洗,究竟長什麼樣子? 那天是五旬節,「門徒都聚在一處。忽然天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子。」「又有舌頭如火焰般顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才,說起別國的話來。」(使徒行傳2章14節)這究竟是什麼意思呢? 整個基督信仰,自從受難日之後就脫出了這個世界的理解。當尼采說「歷史上只有過一個基督徒,他已經被釘死在十字架上」時,他肯定只把故事說到受難日。從復活節開始,基督教揭開了新世界,一個以復活盼望為基礎、在門徒對復活故事的傳揚中一代又一代,不斷開展的世界。這個盼望的規模太宏大,內涵太不可思議,我們如何能理解當時門徒的心境呢? 布萊恩.梅(Brian May)或許多少可以理解。此人才華橫溢,學識橫跨物理學與天體物理學,同時還會作詞、作曲、彈吉他。1977年他和英國搖滾樂團「皇后合唱團」在英國伯明罕舉辦一場演唱會,安可曲結束後,他們照例退到後台,但台下觀眾卻沒有照例持續鼓掌──慣例被打破了──台下開始唱起〈你永遠不會獨行〉(You’ll Never Walk Alone)。這一幕,震懾了剛唱完安可曲的「皇后」團員。這個震撼的經驗,讓他們在同年推出了單曲專輯,而這張專輯的兩首歌,正好展現了棕枝主日與耶穌升天的兩個時刻。(編註) 第一首歌,〈我們會讓你地動山搖〉(We Will Rock You),由梅本人作詞作曲。這首歌之知名程度無庸贅述,但較少人注意到的是,這首歌是為現場演唱而寫的,而寫作的目的是要創造一段「啟應」的經驗。因此,我們在演唱會就可以看得很清楚:主唱先獨唱主歌,再由全體觀眾齊唱副歌,但最重要的是,副歌是對主歌的回應,而這回應展現的是一種挑戰的姿態,是一次又一次不斷重複的「We wil, we will rock you !」 為什麼要不斷重述「我們會讓你地動山搖」?因為主歌分別三次,對一個小孩、一個青年、一個窮困的老年,羞辱地唱「你滿臉是泥 (你滿臉是血),羞羞臉!」(You got mud on your face (you got blood on...

健全家庭根植於良序運轉的社會

婚姻與家庭好,社會國家就會好嗎?那麼,為什麼近2、30年來的台灣,婚姻與家庭問題層出不窮,變得越來越不好呢?從社會學的角度來看,婚姻與家庭出狀況,是社會結構、社會制度出了問題。因為家庭是從社會中長出來的其中一種社會制度,其發展的光景相當仰賴其他社會制度的輔助。