臨風/好撒瑪利亞人?從聖經看接納敘利亞難民的困境

2011年春,敘利亞爆發了內戰。由於敘利亞總統阿薩德用武力鎮壓國內的示威民眾,占大多數的遜尼派穆斯林於是憤而起來反抗。因着阿薩德用殘酷的手段大量屠殺本國的人民,許多難民開始紛紛逃向世界各地。

臨風/面對美國「反政治正確」與「民粹主義」狂潮

川普當選不到一個月就點了「川蔡」,後來又用推特的方式加了幾味小菜,讓全中國跌入五里霧中。這是「政治不正確」(Political Correctness)最大能量的發揮!「政治不正確」過去幾年來在美國是個最醒目的口號,可說是時代的標示。川普使用它作政治武器,發揮到了登峰造極的化境。

Kolas Yotaka/在對的地點「道歉」

最近偶爾會聽到有人質疑,為什麼總統不去原住民族部落道歉,反而是要原住民族進總統府道歉,「為什麼?!」問者通常忿忿不平,認為這種道歉沒誠意,依然不脫上對下的殖民心態云云,更有少數有心人以道歉的地點大作文章,企圖以此弱化總統向原住民族道歉的正當性。

呂紹昌/勸讀聖經是必要的老生常談

後現代主義思潮是西方哲學思想界給全球的一個怪胎,解構了已經穩定千百年來的傳統權威與真理,是不少自許思想自由開放胸襟寬大的人士所津津樂道的貢獻,而非西方世界也常奉為圭臬,爭相捧香跪拜。

呂紹昌/當世界翻天覆地,神坐著為王

亞當夏娃的犯罪,殃及人與萬物。聖經直截了當的宣告:「因你的緣故,﹝地﹞將長出荊棘和蒺藜。」(創世記3章18節,自譯)墮落後的伊甸,災難無法避免。許多天災人禍,其實經常是人禍的併發症,或是人禍的苦果,至終離不開人禍。若人不悔罪轉向神,災禍只會增加,不會減少。

熱門點閱

你可能也喜歡...

穆斯林國家的基督徒政治家:宗教動員下的政治弱勢

在當代台灣的社會裡,人們或許很難真正體會什麼是「宗教動員」,以及透過宗教動員而帶來的巨大政治影響力。然而,在許多國家裡,宗教動員卻是最好的政治動員手段之一。近期一個重要例子,就發生在今年2月中結束的印尼雅加達省長選舉過程中。

為誰的榮耀而做?

我經營一家以福音預工為職志的出版社,有時我會收到一些主內讀者來信表示敝社的出版品讓他們獲益良多,但其實我更想知道非基督徒讀者對敝出版社的想法——這一類讀者群對福音書籍的反應,才是福音出版機構所該看重的。

人為財死,鳥為食亡!

之前專職在長老教會台北大專學生中心服事,在家吃完午餐離開家門前,我的家人有時會說:「你要去上班囉?」這時我心中都會覺得怪怪的,「我是去上班嗎?我是去服事的吧?」「上班領工資很正常,服事領工資對嗎?」「那為什麼教會的司琴可以領薪資,幫忙備餐的婦女團契媽媽不行?他們不都是用自己的才能服事嗎?」

《雪地裡的擁抱》:誰能幫助韓國找到新出路?

慰安婦,一直是日本和東亞數國之間未結的難題。二戰期間,日本在本國、殖民地與各國佔地徵召了數十萬女子,寫下一齣又一齣的歷史悲劇。長期投入此議題的婦女救援基金會表示,當初被徵召為慰安婦的台灣女子估計至少1200人,其中願意公開身份的原有58人,至今只剩3位仍在世。

「轉型正義」的生活日常

最近與多年老友J餐敘,今年是二二八事件70週年,兩人竟聊起對於「轉型正義」的看法。餐桌上談起「轉型正義」這個嚴肅的話題,J乾了一杯台啤說:「為了食慾和助消化,我講兩個發生在自己身上,藏在心裡15年的小故事,那也是我對『轉型正義』最簡單的瞭解。」我邊吃邊聽他講故事。