姚立明:世界恨我們

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世界恨我們——為「傳揚論壇」打氣

我已將祢的道賜給他們。世界又恨他們;因為他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。我不求祢叫他們離開世界,只求祢保守他們脫離那惡者。他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。(約翰福音17章14~16節)

這是耶穌在上十字架前為門徒的祈禱,是耶穌對基督徒處在這個世界上的描述,其中核心的概念是「世界恨他們,因為他們不屬世界」。

耶穌自己就是如此,祂傳講天國的福音、上十字架給人永生的盼望,卻被世人痛恨,甚至被神的選民以色列人痛恨,恨到一個地步:寧願放掉一個罪犯,也要置耶穌於死地。耶穌清楚自己到這世間來的使命,雖然面對十字架,祂並沒有逃避。

耶穌提醒基督徒,若跟隨祂,也要揹起十字架。基督徒只有離開世界才能永遠脫離苦難試探。但神有自己的時間,祂明白地說:我不求祢叫他們離開世界,只求祢保守他們脫離那惡者。

為什麼基督徒在世上不會飛黃騰達?為什麼基督徒不可能在世上「立德、立功、立言」?理由只有一個,耶穌連續說了兩遍:他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。

我們不屬世界,卻仍活在世界上,因此從初期教會至今,2000年來都有人強調「屬靈」與「屬世」的對立,希望基督徒專注於操練個人敬虔與靈魂得救,不要過問世事。但這顯然不是耶穌禱告的本意。因為,耶穌若是希望我們「不問世事」,祂一定不會說「世界恨我們」。

可見,耶穌是提醒信徒,即使不屬世界,也必須在屬世生活中實踐屬靈的真理。基督徒的責任從來不僅是狹義的傳講福音,而是也要服事世人。「傳揚論壇」在台灣政治紛紛擾擾的今天出現,應該就是想透過文字事工關心世事,藉評論世事傳揚真理,以道理服事世人。只是,若遵循上帝「是就說是,不是就說不是」的教導,可以預見,「傳揚論壇」將不能免於被世人所恨。

論壇可以不在意被世界所恨,甚至可以不在乎因為一些訴求,被部分教會排斥。但作為一個評論者,總是要記得:謙卑、再謙卑,萬萬不能成為自以為義的「道德師」或「審判者」。

在世上,我們被託付的,一如同耶穌自己的定位:作服事別人的僕人,不作指責論斷他人的主人。經文教導我們的是愛鄰舍,特別要關懷弱勢族群;不是要我們高舉律法,自以為義地宣告跟你不一樣的人都是有罪。

約翰福音裡耶穌如何面對行淫婦人當場被抓的故事,基督徒耳熟能詳。當以色列的宗教領袖以律法明文規範要將行淫的人處死來挑戰耶穌「祢怎麼說?」時,耶穌沒有像法匠般地理解律法,卻以智慧化解了婦女死刑的威脅。最後,耶穌以無比的愛提醒這位婦女「以後不要再犯罪」,祂也清楚明白地告訴我們:祂不定她的罪。這是耶穌基督在世上留給我們的最美好的榜樣。

愛世人、唯一有定罪權柄、在世上卻從不定人罪的基督耶穌、最後卻被被世人所恨,被人定了罪。求主賜下屬靈的智慧,讓傳揚論壇所有同工乃至於每個基督徒,學習主基督耶穌的樣式,在預期會被世人痛恨、被人定罪的情境下,努力在這世界作光作鹽。

作者簡介/姚立明
1952年生,16歲後篤信耶穌基督,輔仁大學法律系畢業後留學德國,取得畢勒弗大學法律學博士學位。
先後任教於國立中山大學中山研究所以及私立文化大學行政管理系,1996年擔任第三屆立法委員,2014年擔任柯文哲競選臺北市長總幹事,提出「我們可以沒有共同的過去,但我們有共同的現在,也可以有共同的未來」訴求。
目前擔任國會觀察基金會董事長、小英基金會董事,並長期受邀於電子媒體評論時事

1則評論

  1. 好文章。的確,很多時候,堅持真理會受到敵視與逼迫,令人覺得世界恨我們。就如同文章開始引用的經文-般。但有些時候,當苦難來臨,眾叛親離時,卻又會有"好的撒馬利亞人"不求回報地伸出援手,讓人覺得世界還是充滿愛。

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