只有上帝能定他的罪？

有位基督徒藝人兄弟檔被政府發現違法使用外傭後，弟弟對社會指責及法官直接嗆：「只有上帝能定他的罪」。後來秦偉性侵事件曝光後，哥哥又出面對社會說了同樣一句話：「只有上帝能定他的罪」。

我絕對同意在神學意義上，在信仰救贖的取得資格上，只有上帝能定世人的罪。一個人有罪無罪，那是末日審判時才會得知的事情。那是神學上所說的罪，是SIN。

但是，這些人在地上生活時，違反了政府所頒佈的法律，成了犯罪者時，就必須接受法律的制裁，跟上帝定不定罪一點關係都沒有，而如果基督徒以為自己信了耶穌取得恩典救贖資格後，就能罔顧地上的政權所制定的法律規範，任意違反而不需要認錯悔改的話，某種程度會讓人懷疑，這到底是一種詭辯，偷換「罪」的概念，還是不懂現代社會的法治精神？

為何說「只有上帝能定他的罪」這是一種詭辯？

舉個反面的例子，在極權政府底下，言論自由是不被允許的罪，有人犯了這條罪被懲罰，這個人若公開說「只有上帝能定他的罪」，甚至願意為了捍衛言論自由而死，會有許多人知道，他其實沒有罪，並默默佩服此人勇於挑戰極權政府，因為問題出在這個政權制定的法律規範。

「只有上帝能定他的罪」的意思就是，我認為自己乃是清白無辜的，是地上政權的法律有問題，所以即便政府能夠根據法律判我刑，但我知道我在上帝那裏是無罪的。

也就是說，這句話成立的前提是，地上政權的法律明顯牴觸神的律法，我們知道自己沒有違背神的律，是地上政權不公義的緣故。

然而，並非所有地上政權所制定的法律都不符合神的律法與公義，即便是極權政府也一樣。

身為基督徒困難的地方在於，必須與神的律法為優先遵守，即便遵守神的律法會得罪地上政權甚至被奪走性命，也依然願意遵守，因為知道「只有上帝能定他的罪」。例如，潘霍華明知道不可殺人，但為了同胞與世人的緣故，他參與了刺殺希特勒事件，後來被逮捕且殺害了。

歷史上很多基督徒殉教，都是因為知道「只有上帝能定他的罪」，而敢於挑戰地上政權所制定的不公義且傷害人的法律。

回到文章起頭的兩個案例，當基督徒藝人說出「只有上帝能定他的罪」時，他們真的無辜嗎？或著，國家法律對其所作為之制裁，是錯誤的嗎？如果不是，如果他們的行為本身就是應該被懲罰的犯罪行為，那麼說出「只有上帝能定他的罪」只是一種脫罪與巧辯，玩弄詭辯術中的偷換概念定義。

傷害他人身體自主權的事情，我想無論放到哪個時代，即便是地上政權合法承認奴隸制度的時代，都不是上帝所樂意看見的事情。

基督徒擁有雙重身份，是神的子民也是地上政權的公民，在正常情況下兩方的律法都要遵守，除非地上政權的規定違反了神的律，而且開始傷害其他人的情況下，我們才會勇於犯罪，且做好承擔地上政權刑法之準備，也知道「只有上帝能定他的罪」。

這對基督徒藝人所說的「只有上帝能定他的罪」，並非這種情況，不過是讓世人誤解基督信仰，而替自己的錯誤開脫的詭辯之言。

（封面圖片取自：東森新聞 CH51 Youtube頻道；影片標題為〈為「濱小步們」槓秦偉教會 朱學恆、陶晶瑩聲援！〉）

作者簡介／王乾任

又稱Zen大，篤信基督信仰與理性思辨。 嗜讀成性，買書不輟，埋首書堆與電腦前。
目前為全職文字出版Soho族，同時是專業讀寫講師，與Mr.6、農訓中心、中國生產力中心等單位有合作課程。
出版各類圖書超過30本，各類授課與演講時數超過1000小時。