日前在一教会媒体看到一则报导，意指即将侵台之台风轨道远离台湾，是「祷告有大能」。该则新闻底下，有不少弟兄姊妹附和，表示感谢神恩。
如果台风转向是因为基督徒祷告蒙垂听，那么请问转向后被侵袭国家的弟兄姊妹，他们是没有祷告，还是祷告没有蒙垂听？再进一步说，如果祷告没有蒙垂听，是不是如台湾一些基督徒爱说的，是被上帝降罚，是因为这个土地的人败坏的缘故？
如果祷告蒙垂听会造成另外一群弟兄姊妹受伤，别说这个祷告被应允本身值得商榷，这个祷告更是加是不可思议的「没有爱」。如果我们遵守耶稣的教诲「爱邻人、爱人如己」，那么当台风无论如何都会侵袭世上的某地时，我们不会祷告求台风远离自己家园、减少损失而已，我们更会求台风不要造成邻人的损失，而若非得承担损失，由自己承担。因为主耶稣也是自己承担起世人的罪，所以上了十字架。
想像一下，若有两支球队比赛，队员都是基督徒，都向神祷告要胜利，神该怎么给？是看谁属灵跟敬虔吗？如果是，那对平日就认真锻炼球技的弟兄姊妹公平吗？我想神会尊重这场比赛前每一个人的锻炼成果的展现。就像基督徒平日不读书，考试前才祷告求神开智慧，也不可能考得好成绩。
身为基督徒不是拥有把神当阿拉丁神灯的特权，只是获得救恩的资格，属神子女的身分，其他的事情都仍然要遵守神的自然律，纵然偶尔神因为不知名的原因插手，那也是神才知道的奥秘。
有些弟兄姊妹会说，是我太过严苛的看待这些文字，他们没有这么意思，只是希望台风不要造成台湾损失而已。然而，我必须说，我们必须诚实的面对自己的软弱，谁人没有因为担心台风会扰乱自己安排的聚会活动或工作，而希望台风不要来，或是希望台风去别人那里？
这种只求自己益处的祷告，会是神所喜悦的吗？
退一步来说，台湾若整个夏季都没有台风进来，该年的冬天恐怕将进入大干旱，会有更多人落入更悲惨的困境。台风之于台湾，是必要之恶，是我们所不知道的自然律所构成的气象，我们身为基督徒应该尊重神所创造的自然律，而不是成天希望发生在圣经中的神蹟也能经常性的发生在自己身上。希望操纵天地运转规则的自然律；希望神的自然律能为自己而改变，是非常骄傲的事情。耶稣承诺给门徒的不是平息外在风浪（虽然他可以、也做过），而是内在的平安。
今天似乎有一些弟兄姊妹渴望明显可见的神蹟来证明自己信仰的神，这是非常危险的事情。神蹟是我们所不能理解的奥秘，虽然的确会发生，旦发生与否的关键恐怕不在于我们的信心是否够大而已，还得考量我们的心意是否良善纯全，不求自己的益处。
基督徒当然可以祷告求台风的伤害减少，但不是求台风不要来自己家就好，至于会否伤害别人家不关我的事情，甚至觉得承受天灾的人是被上帝降罚。
鲁益师曾经举过一个很有意思的例子，他说即便成为基督徒，也不会因为祷告后从四楼窗户往外走，就不会垂直落下。因为地心引力是自然律，神不会违反其所创造的自然律，即便可以，但人都不应该妄求自然律为了自己的方便而改变。
（封面图片来源：中央气象局；海马台风路径潜势预测图。）
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这篇文章的意旨是，台风转向，不是满足人类私意的祷告。
平常要预备，这不是什么高深的道理，是人生常识。
批评大家都很会。
换一面来说，台风不转向，直袭台湾，说是怕干旱，也是有点太浅了吧。
赤道不下雨，非洲国家不用水吗？
为什么台湾人有雨，非洲国家就不用水吗？
上帝真不公平，非洲人就活该没水？
再来，祷告不求自己的益处，那要求“谁的”益处？
如果不知道是“谁的”益处，恐怕一辈子都是错误百出，不蒙垂听的祷告。