呂紹昌/當世界翻天覆地,神坐著為王

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亞當夏娃的犯罪,殃及人與萬物。聖經直截了當的宣告:「因你的緣故,﹝地﹞將長出荊棘和蒺藜。」(創世記3章18節,自譯)墮落後的伊甸,災難無法避免。許多天災人禍,其實經常是人禍的併發症,或是人禍的苦果,至終離不開人禍。若人不悔罪轉向神,災禍只會增加,不會減少。

2016年的災禍,無論是次數與頻率、幅度與驚悚,都讓人膽戰心驚。2015年全球已陷入極度不安,從歲首到年終天災人禍交加,令人應接不暇。然而,若與2016年相較,去年的動盪不安只能算是警告。

當世界翻天覆地

全球的政治、軍事、經濟、階級族群、信仰、以及道德觀點與標準(如LGBTQ)等板塊,正經歷了加速擠壓衝撞,儼然有再解構重新定位的趨勢。並且,許多變化與動盪,將成為司空見慣的新常態。

其中,極端分子的恐怖攻擊最令人驚恐,不但層出不窮,而且攻擊手段不斷突變,令人防不勝防。3月22日,比利時布魯塞爾機場遭到兩起自殺炸彈攻擊,34人喪生,數百人受傷。6月12日,美國奧蘭多夜店恐攻,50人死亡。7月14日,法國尼斯卡車衝撞碾人,84人死亡。恐怖份子至終都被擊斃,但造成極端恐攻的原因卻一直沒有消失。

恐怖攻擊範圍尚小,而經濟的禍害卻殃及販夫走卒的日常生計,尤其是貧富不均。法國學者皮凱提(Thomas Piketty)的暢銷書《二十一世紀資本論》,力陳經濟的不公,並預言貧富不均將更加惡化。根據瑞士信貸集團的統計,2016年全球最富有的1%人口,擁有全球一半的財富。根據「中國民生發展報告2015」顯示,中國僅有1%的人即擁有全國33%的財富,而社會底層25%的人,僅擁有不到1%的財富!這還能稱為共產主義嗎?還叫社會主義嗎?美國1%的人擁有全美國44%的財富。然而,美國用了200多年才走成今天這種地步,而中國經濟改革開放至今不過40年!

貧富不均,若不及早解決,將成為超級定時炸彈。全球化所帶來的財富,若不能公平適度的分配到平民百姓手中,在全球都將有劇烈的反撲。最近美國總統選舉的混亂現象,難免與貧富不均的議題有相當關聯。英國「公投脫歐」雖是政客的豪賭,但也是全球化的衍生,結果是英鎊歐元都應聲墜成史上最大貶幅,全球股市劇跌。

這些林林總總的事件似乎都指向動盪的未來,一個更加翻天覆地的世界。

神永遠坐著為王

面對令人驚懼的動盪世界,詩篇29篇激勵我們信心,帶給我們屬天的安慰。(經文自譯)

1.歸給耶和華,神的眾子啊,歸給耶和華榮耀與能力!
2.歸給耶和華祂名當有的榮耀,敬拜耶和華以聖潔妝飾。
3.耶和華的聲音在水上,榮耀的神打雷;耶和華在眾水之上。
4.耶和華的聲音帶著能力;耶和華的聲音滿了威嚴。
5.耶和華的聲音震破香柏樹;耶和華擊碎了利巴嫩的香柏樹。
6.祂使利巴嫩跳躍如牛犢;使西連跳躍如野牛犢。
7.耶和華的聲音劈開火焰。
8.耶和華的聲音震動曠野;耶和華震動加低斯的曠野。
9.耶和華的聲音驚動母鹿落胎,樹木落葉光禿。凡在祂殿中的,都稱說:榮耀!
10.耶和華在洪水泛濫中坐著;耶和華坐著為王,直到永遠。
11.耶和華必賜力量給祂的百姓;耶和華必賜平安給祂的百姓。

詩歌背景為駭人的洪水雷暴,但詩人所體驗到的是:神掌權作王,因此他敬拜神。經文豐富而鏗鏘有力,但受限篇幅,僅扼要分享:

1.無論任何環境與時機,敬拜神都是必需。請注意,開卷的前3子句都以動詞「歸給」引導,第4子句的「敬拜」,都是祈使句法:「歸給耶和華,神的眾子啊,歸給耶和華榮耀與能力!歸給耶和華祂名當有的榮耀,敬拜耶和華以聖潔妝飾 」。敬拜神,是需要,是享受,也是命令。敬拜神,向來是神所命定。這4子句的受詞都是耶和華,唯有神配得敬拜,將祂當得的讚美、榮耀、能力都歸給祂。

2.越是艱難中,敬拜神當越加熱切。第3~9節重覆7次「耶和華的聲音」,表達神創造的完全大作為,說明了為何人需要敬拜神。神發聲「說有,就有,命立,就立。」(詩篇33篇9節)神創造自然世界萬物,有鳥語花香,也允許天災地變(3~9節上)。天災地變中,更需要敬拜神。只在鳥語花香中才能敬拜神的人,並不真正認識神。

神可畏的作為,在人的內心所產生的改變,令人驚訝。才經歷了令人驚恐的洪水雷鳴,詩人能在瞬間說:「凡在祂殿中的,都稱說:榮耀!」(9節下)這是信心的跳躍。人需要在各樣環境遭遇中,能認定神;在人生的無常有限中,能信靠慈悲榮耀、恆常不變的創造主。既聽見「耶和華的聲音」,看見神的作為,就敬拜讚美神。

3.我們能平靜得力,因為神掌權,並將拯救。經文最後兩節與1~2節對稱,形成首尾呼應。詩歌結尾,「耶和華」為主詞,都置於句首,強烈宣示,神居首位:「耶和華在洪水泛濫中坐著;耶和華坐著為王,直到永遠。耶和華必賜力量給祂的百姓;耶和華必賜平安給祂的百姓。」縱使在災難中,神掌權!

當天災人禍交加之際,人很容易輕率的下結論:這是個失去秩序的世界,一切都成混亂損失與滅亡,神不再掌權。這絕非事實。人類真正太平的時日其實不長,反而每隔幾代人就有驚天動地的災難變遷。歷史中,無論個人與國家都有無數的興衰生死,而至終都灰飛煙滅蕩然無存,但神永遠掌權。聖經宣告事實的真相:「耶和華坐著為王,直到永遠。」神有榮耀能力,但更以恩典慈愛掌權:「耶和華必賜力量給祂的百姓;耶和華必賜平安給祂的百姓。」

無人敢確定未來會更好或更壞,但世界似乎正加速的奔向亡命的斷崖。然而細想神的作為,我呼應詩人說:「歸給耶和華……歸給耶和華……歸給耶和華」。想起神的恩典應許,我附和詩人的宣告:「耶和華坐著為王,直到永遠。」

2016年迄今的血腥塗炭,或者只是末日災難前的警告。當世界墜入分崩離析,眾人勢必驚恐萬分,但基督徒卻能夠與眾不同。我想起主耶穌勸勉的話語:「那時,他們要看見人子有能力,有大榮耀駕雲降臨。一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了。」(路加福音21章27~28節)

當世界越是翻天覆地,我們憂心儆醒,但同時更確定,神在掌權作工,終極救贖更近了。耶穌基督降世,不就是要徹底翻轉世界、扭轉乾坤嗎?

(本文授權轉載自《傳揚福音雜誌》2016年10月號;封面相片來源:ShutterRunner / CC BY-NC

作者簡介/呂紹昌
三一神學院道學碩士與舊約神學哲學博士,主修舊約,並研究釋經、神學等。現任基督工人神學院院長,主授舊約聖經與神學、靈命塑造。
曾任亞特蘭大華人基督教會主任牧師、正道福音神學院教務長,對教會牧養、禱告、靈命、宣教等事工,都頗關注。

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