教會活動總是上不了媒體?

22922

喧騰一時的性別法案抗議過程給教會狠狠地上了一課!關心這個議題的基督徒大概都很納悶:「我們這麼盡力動員,為什麼很難引起媒體注意?」基督徒難得走上街頭,總希望透過媒體表達自己的聲音,但是結果卻令人大失所望,就算週末北中南串連動員10萬人,也要很努力搜尋才能讀到一點點不起眼的報導,根本是隔靴搔癢,毫無作用。

或許有人考慮,下次更大規模的聚集,甚至更大動作才能引起媒體關注,進而充分表達自己的訴求。說穿了,這真是太不了解媒體本質而引發的遐想罷了。這樣說吧,如果我們是一個基督教國家,那麼,我們發表的任何看法都可以得到社會大眾的認可,甚至我們可以輕易主導議題,這個盛況其實已經由歷史中的歐洲天主教會表現過了。

回到現實,我們不過是5%左右的群眾,我們表達一件事情的看法跟社會主流有很大的差距。所謂「傳福音」或是教會近年流行的「翻轉」概念,就是希望拉近這個距離,既然「拉近」當然希望是未信者向我們靠攏,認同合乎聖經的概念,但這個理想顯然遭到嚴峻的考驗。因此,我們愈大聲,愈凸顯我們的格格不入。

例如,基督徒長久以來堅持的「拒絕婚前性行為」早就徹底被世界潮流吞沒,這當然不是表示我們應該放棄立場,轉而認同世界,若是這樣,信仰就根本沒有意義了。但我們至少可以從中理解到「不管我們怎麽大聲疾呼,世界都未必會理會我們的聲音。」

所以,如果我們真的希望有更多人認同「基督教價值觀」,我們就必須更努力並且更長遠地擬定計畫,而不是一陣熱鬧後,宣告「當跑的路已經跑盡了」,用「反正我們表達了,世界不聽就讓神掌權」這種標準答案來合理退場。

請基督徒務必認清一個事實:你們基督徒的聚集跟我們有什麼關係?就算你聚集全台灣基督徒100萬人上街,那也是「宗教活動」,請聯絡基督教報紙跟媒體大肆宣傳報導,反正跟社會大眾無關哪,上不了媒體跟基督徒動員能力沒有直接關係。

同志議題成功地引起社會共鳴是因為他們擺脫了「宗教意識」,他們在社會各個層面長期耕耘運作,使得這個原本屬於小眾的議題滲透到了社會之中,其實,這本來應該是福音的途徑,但卻被我們棄守。平心而論,福音早就走不出教會大門了,福音被我們鎖在禮拜堂之中,用只有我們會懂的語言跟方式彼此取暖。

想當年,基督信仰也曾經極度弱勢,去教會被家人威脅打斷腳,信徒被視為不孝,信耶穌被視為媚外崇洋,背祖叛宗,幸虧宣教士勇於被潑糞,篳路藍縷開醫院,辦學校,費了好大的力氣扭轉社會觀感。哪裡知道過了幾十年,交在我們手中,教會不進反退,禮拜堂只剩老人,基督教機構後繼無人,基督教學校有名無實,基督教醫院有氣無力,我們以全面潰敗之姿面向科技世代,基督教對社會的影響力名存實亡。

教會在台灣歷史絕對佔有一席之地,說穿了,我們本來是信仰富二代,當年白手起家的初代信徒把大好江山交在我們手中,但我們未能與時俱進,我們呼吸不到新鮮空氣,我們忙著教會增長,宗教活動,漸漸與社會脫節,我們忙著趕鬼並追求能力,卻長時間不跟社會對話,我們把信仰窄化了,我們所謂的傳福音只是「宣揚教義」,讓更多人進教會受洗。

世上的光這些字眼就像小時候教室貼的禮義廉恥一樣,只是裝飾,我們最關心的是聖經讀幾遍以及教會出席率(當然還有奉獻金額),然後我們還要花時間練習敬拜讚美以及出席各種特會,這些不是不好,但是卻無形中讓我們愈來愈「不食人間煙火」,我們強調的屬靈愈來愈出世,我們標榜的靈命愈來愈空泛,基督徒集體走入信仰迷魂陣,忙著找出路,實在沒有力氣去管世界發生的事。

等我們集結喊口號,卻渾然不覺人家聽不懂。基督徒對婚姻的觀念跟一般人一樣嗎?我們覺得一樣,卻完全沒發現很多人早就把婚姻當兒戲了。我們還在教導如何約會的時候,人家已經認為「沒有性關係不算談戀愛」。難怪我們聲嘶力竭,卻無人回應。

我們當然知道自己是對的,問題是,我們怎麼傳遞我們的理念?有沒有發現同志議題的細水長流?大家回想一下,這十幾年來,人家有沒有「一步一腳印」去開拓市場?趨勢不是一夜之間形成的!用媒體傳福音或是表達立場沒有大家想像這麼簡單,如果沒有「實力」做後盾,誰會理你?什麼是「實力」?就是長期的論述與各行各業的滲透,讓普羅大眾聽得懂我們的論述。

市場永遠是浮動的,誰用力去推動一個浪潮,誰就會在下一波拿到發言權,信仰絕對是持久戰。基督徒的觀點想引起共鳴,那就厚植實力,養兵千日,效法先聖先賢當年的胼手胝足,讓福音再次落地生根。神是使人有盼望的神,重點是我們不能放棄。復興不是關起門來呼喊就會實踐的,而是打開門走出去,長時間耕耘的,但願我們真的想得通才好!

(封面相片來源:Hao-Zhong Wang / CC BY-NC-SA

12 意見

  1. 問題就是出在劉三和基督徒們死命認為:「我們當然知道自己是對的」…………

    去撞牆吧!撞牆,會不會讓人清醒一點?

    • 請問陳牧師, “以身為基督徒, 牧者的身份, 不合聖經教導, 上帝不喜悅的事該不該去行"??
      去撞牆吧!撞牆,會不會讓人清醒一點?去撞牆吧!撞牆,會不會讓人清醒一點?
      撞牆只會讓人昏沉, 光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。神的光使人清醒, 那光是真光,照亮一切生在世上的人。

  2. 陳牧師講這句話好像也是要表達:「我們走這條路是對的」…………
    沒有撞牆, 誰知牆的硬度, 需要的是明辨, 而不是撞牆, 不是嗎?

    • 舉牌牧師動輒就是脫口而出說 你們基督徒
      但他好像也除了爭議行為 在兩邊擔任橋樑的角色也失職
      他現在是同運的判教英雄
      但真正在為同志服事的組織的努力卻因此被汙衊圍在迫害在矯正

      自由派傳揚的是不全備的福音 神卻是有憐憫也是公義的

  3. 可是瑞凡
    同志是普世價值,你們在那邊鬧在那邊反,年輕人當人覺得你們怪怪的
    而且真的要反到底,基督徒也都不要用FB、Google的服務、也不要買apple手機吧
    然後也不要用windows作業系統跟穿nike的鞋子,還有很多沒說的跨國企業都是支持普世價值

    基督教徒被人詬病的一點就是自助餐,自己都沒約束好就去管別人,等真的有人上訴服務都沒使用,再去靠北同志我還能接受

  4. 反修法不是反同性戀,這次修法內容及過程皆不嚴謹是許多人反對的原因。為何要特地切割反修法的人不能用同性戀者開發的產品?

    若以相同標準來看,人都是一男一女生下,難道要求支持修法的人都不要用社會上的資源嗎?

    相互尊重、彼此傾聽,雙方都是為了愛的緣故站出來,花點時間溝通一定能找到共識和努力的方向。

    • 走出教會看看世界,修法內容及過程皆不嚴謹是誰告訴你的,想必不會是教會體系以外的人。民法修正案提案的立委全是異性戀,何來同性戀開發的產品。每個反對同婚的人物(背景幾乎是基督徒)們上電視進行辯論,只要問到修正民法會造成異性戀的婚姻什麼實質影響,沒有一個人答得上來。答不出實質影響的理由為何?撇開心中的教條或偏見,答案不就呼之欲出了嘛。

  5. 1. 沒有衝擊評估報告,就要直接修民法這樣嚴謹嗎?

    2. 這是公民社會,依憲法23條規定,每個人主張之自由不得妨礙他人自由,此次修法不只修改民法,連帶許多附屬條文、行政法、刑法都要修改,影響層面這麼廣不可能不妨礙到他人的權益自由。

    3. 影響現行婚姻制度部分:
    (1)若只是兩人相愛要結婚為何需要動到收養相關的條文?同性戀是少數弱勢,被收養的孩子更少數更弱勢。如何訂定評估標準、親職教育,難道不需要完整的配套嗎?不僅是同性伴侶,現在所有想要收養孩子的夫妻、單身者都會受到影響。
    (2)若是同性伴侶者主張人工生殖、借精生子、代理孕母也是他們延續後代的權益,以現有法律該如何應對?同性婚姻必須尋求第三者才能延續後代,無法排除未來勢必有修改民法婚生子女認定相關條文的可能性,更是許多同運人士主張刑法通姦除罪化的原因之一。

    誠如樓上一些回應,以上這些甚至沒有列出的爭議已經存在很久了,若是真的要推動修法,為何相關的說明、配套、凝聚共識的動作依舊很缺乏?一心只想推動修法,不顧社會上的疑慮,反而擴大分裂跟爭吵,這樣是嚴謹的修法程序嗎?

    修法影響的層面遠比你我想的大,需要更多溝通討論,急於一時而做出錯誤的決策難道是全民所樂見?

    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1374015955950867&id=100000274279569

  6. 不用爭論起紛爭,每個主內家人都有在盡心盡力做能力該做的事,有人禱告,有人上街,有人論述,有人進立院,其實彼此都是同心的,至於媒體報不報又何放妨?難道靠我們少數人的勢力和才能嗎?只要我們在工做崗位上盡心盡力傳福音,不用氣餒灰心,福音廣傳時,一切問題上神必做新事!此時此刻雖然形勢險惡,何嚐不是傳揚福音好時機。主內家人們,加加油吧!!!

發表評論