跨出自媒體時代的同溫層

神學家卡爾巴特（Karl Barth ）曾於1963年在普林斯頓神學院的演講中，勉勵年輕後輩應當「一手拿聖經，一手拿報紙」，才能在信仰的基礎上理解這個世界。這也成為後來的基督徒彼此勉勵，應當時刻汲取新知來認識神所創造的美好世界，而不是關在教會象牙塔內以狹隘眼光來看待世界的經典名言。

卡爾巴特所稱的「報紙」，其實可以泛指「新聞媒體」，包括報紙、電視、雜誌等。早年在台灣，欲知天下事，只能打開電視老三台，閱讀幾個大報，接受新聞媒體有限的觀點。我的父母就曾回憶，當年媒體說施明德是江洋大盜、鄭南榕畏罪放火自殺，民眾也無從得知箇中巧妙，只能全盤相信接收。

有趣的是，最近短短十幾年間，網路崛起的速度超乎想像，大大改變了新聞媒體的內涵與型態。猶記2000年左右我就讀大學時，年輕人使用率最高的電子佈告欄BBS站，頂多只有純文字的介面，偶爾上網想要開張圖片檔，還要等上老半天，常常看著只顯示一半就卡住的照片興嘆，寶貴的青春就浪費在等待之中。

但是近10年內網速加倍爆升不說，人手一支智慧型手機，早已不必在電腦桌前坐定才能上網，這種即時性與便利性，讓過往呼風喚雨的新聞媒體為之失色。想知道天下事？只要手機一刷，就可以找到網友在現場回傳的照片，現在很多年輕不只報紙不看，就連電視新聞都不必看了，得到消息的速度還比新聞報導更為迅速即時。

對於許多人來說，在網路時代開個部落格、臉書粉絲頁就能傳達訊息，「自媒體」這個新名詞也隨之而生，自己就可以扮演媒體的角色。從早年的「無名小站」，到現在的「痞客幫」、「臉書」以及各種影音頻道等，這些網路平台的流量早已把傳統主流媒體甩得老遠，甚至連前十名都擠不進去，更遑論老牌報紙「中國時報」的發行量竟只剩下8萬份，資深媒體人莊豐嘉就大膽預測，實體報紙消失的日子已經不遠了。

這種被歸類為新媒體的自媒體，與傳統媒體有著截然不同的表現型態：傳統主流媒體屬中央集權、是以提供者為主的單向傳播；新興的自媒體則屬互動社群、去中心化以使用者為導向。然而自媒體的出現，雖然有助於破除媒體壟斷的弊病，由閱聽者自行把關決定接收內容、甚至挖掘出主流媒體不敢碰觸的敏感議題，然而卻也成為一個高度分眾的社群，彼此在同溫層裡取暖，而壓縮的對話的空間，讓社會共識的形成成為困難的課題。

所謂「同溫層」，指的是一個人只接觸特定的社交圈，在某些特定主題上，有共同或類似的信念、立場及主張，讓這個社交圈裡的人，以為社會上多數人都跟自己有相同的想法，因而容易誤判情勢。例如臉書就會利用特定的演算法，讓使用者時常按讚的內容更常出現，久而久之出現的都是與自己觀點相似的內容，其他內容則遭到排除，成為一種無法看見不同言論的小圈圈。

在近日高度激化對立的公共議題中，可以看見許多知名牧者積極扮演「自媒體」的角色，熱心轉貼、分享、評論特定議題的新聞，並得到認同者積極按讚留言，甚至呼籲「要讓政府聽見大多數人的聲音」，然而透過自媒體所傳達訊息是否錯誤、或者只是同溫層內相互取暖，則十分耐人尋味。

在這個網路時代裡，想要做到「一手拿聖經，一手拿報紙」，光是收看特定自媒體所轉貼的特定新聞，只願意接收基督教圈子裡的聲音，恐怕已與當年卡爾巴特的理想相去甚遠。在讀聖經的同時，誠實面對當代處境下的公共議題，鼓起勇氣看看不同的意見是否有道理，為什麼有人願意背負罵名為不同立場發聲。或許有一天會恍然大悟，原來那不是撒旦魔鬼的詭計，而是大馬士革的亮光。