你喜欢谎言吗？我们多少都会喜欢谎言，怎么说呢？因为我们喜欢听好听的话，尽管我们知道那不一定是事实，但我们希望听好听的话。这就好像是「国王的新衣」里的国王一样，我们似乎是选择喜欢听的讯息来听，但是否它也暗示著谎言（不是真实的）呢？
曾有心理学家研究：我们每天都会接触200个谎言，和陌生人见面的头10分钟，就出现了三个谎；和另一半每相处10次，就会出现一个谎。要找到一个从未说过谎的人比登天还难，每个人都说过各式各样的谎，也都恨透了被骗的感觉。在这充斥谎言的世界里，我们要如何看穿骗子，让谎言无所遁形？
虽然可恶的骗子无所不在，但他们有两种雷同的模式会露出马尾巴，例如过度坚绝否认，话说得多又长，说谎者偏好以像发表官方声明似地把话说完整，而非像口语交谈时用精简的言语叙述。
例如，小偷在面对指控时，为了隐藏情绪会较缓慢地说：「我没有偷拿钱」；而非如清白者出于直觉反应，会立即简短否认说：「我没拿！」说谎者为了增加可信度，也常会在言语中加上一些过于强调的字眼，像是「老实说」、「事实就是」这种为了更具说服力而加入的修饰语言。
此外，极力切割关系：说谎者习用使用把关系拉远、避免显露交情的词汇，深怕沾上一点边就会被看穿。前美国总统柯林顿在绯闻事件真相大白之前便在记者会上极力否认，并称呼对方为「那个女人」，而非用同事关系惯用的姓名来表示，尽可能和对方撇清关系，避免露出任何可疑的迹象。
身体也会透露「谎言」，像是上半身僵硬：我们总以为说谎者会不敢直视别人的双眼，但其实为了更具说服力，他们会过度直视你的双眼。或者是皮笑肉不笑，真正的笑容可从眼角分辨，虚假的笑就像打了太多肉毒杆菌那样，只有双颊移动，眼角未露出自然微笑的鱼尾纹。
总之，我们每天都会接触谎言，除了个人为了各种原因说出善意的谎、脱罪的谎，到新闻媒体为了吸睛而夸大其词，又或是企业为了赚钱而昧著良心打宣传广告，真实世界充满了无数虚幻的谎言，能一一打破固然是我们乐见的事，但这却只是治标不治本的方法。
世间的谎言若不小心，恐怕会让人万劫不复，但若是属灵的生命呢？这是关于永恒的事， 使人离开永恒，并进入死亡与灭亡，正是撒旦的惯用的技俩，这也是我们要特别留意的事。
路加福音10章一开始，当主差遣门徒出去传福音，于是，耶稣在1～12节中，耳提面命、不断叮咛10件重要的事：
- 接受差遣的呼召：这事以后，主又设立七十个人，差遣他们……（路10:1）你们去吧！我差你们出去……（路10:3）传福音的人需要有上帝的差遣，今天我们每个人在各行各业，担任不同的角色， 这恐怕也是上帝的呼召，并且差遣我们进入职场中， 因为没有人能够像你一样这么容易进入你目前的职场中，因此，「传福音」不是只空有热情，重要的，还是要有上帝的差遣。
- 建立团队的服事：差遣他们两个两个地在他前面，往自己所要到的各城各地方去……（路10:1）传福音需要团队，并非是单枪匹马，是与属灵伙伴成立团队。所以耶稣说要两个两个，这就是团队。
- 有急迫感的态度：就对他们说：「要收的庄稼多，做工的人少……」（路10:2）就当时的农业时代来说，撒种、收庄稼应该是最切合当时的生活状态，但为何耶稣要举庄稼的例子，而不要用种子作为比喻呢? 因为这两者有一个很重要的差别，即是种子没有急迫感，它可以今天撒、明天撒、下周撒、下个月撒，但是庄稼有时间的紧迫性，如果来不及采取，它就会坏掉了，主要用此形容急迫感。
- 寻求方向的祷告：……所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。（路10:2）祷告是一切服事的基础，没有祷告就没有服事；所以耶稣教导我们要「求」，那就是祷告，在传福音的时候，一定要祷告祷告，虽是个争战，但靠着主我们可以得胜。
- 经历危险的环境：……我差你们出去，如同羊羔进入狼群。（路10:3）耶稣也提醒传福音的人难免会遇到困难，我们的服事不是一帆风顺，过去如主耶稣、保罗施洗约翰、司提反……等人的事奉，都是充满挑战，我们要有心理准备。
- 全心全意的专注：不要带钱囊，不要带口袋，不要带鞋；在路上也不要问人的安。（路10:4）这里提到的四个「不要」，我们光从圣经来看，显然是不通人情。今天我们要出远门，会带钱包、会带行李、会带上几件衣服换洗，甚至见到熟识的人也会问安，这些都很自然。这里的重点乃是告诉我们：不要因生活上的小事，而影响我们传福音的大事。
- 传递平安的信息：无论进哪一家，先要说：『愿这一家平安。』那里若有当得平安的人（当得平安的人：原文是平安之子），你们所求的平安就必临到那家；不然，就归与你们了。（路10:5-6）上帝的福音一定会带来平安，今天我们所传的福音一定要将「平安」视为主要的，而这个平安是神与人之间的和平。
- 明确焦点的委身：你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的；不要从这家搬到那家。无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上甚么，你们就吃甚么。（路10:7-8）当时门徒出去传福音，总是需要借住他人的家，这那个家就会成立门徒的福音基地，但是在传福音的过程中，难免也会遇到条件更好的信徒，耶稣教导说不要搬家，我们不要在乎吃、穿什么，因为并那不重点。
- 看见需要的医治：要医治那城里的病人，对他们说：『神的国临近你们了。』无论进哪一城，人若不接待你们，你们就到街上去，（路10:9-10）在服事过程中，也会看见人的软弱、或身体疾病，耶稣就给他们医病的权柄。
- 誓不两立的立场：说：『就是你们城里的尘土黏在我们的脚上，我们也当着你们擦去。虽然如此，你们该知道 神的国临近了。』我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比那城还容易受呢！」（路10:11-12）当有人敌对的时候，我们的态度更要坚定。
接下来，就是当门徒出去服事回来之后，在路加福音10章17节：那70个人欢欢喜喜地回来，说：「主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。」
耶稣对门徒的这10条交代中，显然没有包括赶鬼！耶稣并没有告诉他们要如何赶鬼，或是面对这事如何处理，显然这也不是当初耶稣交代门徒的事奉之一，而在他们服事的过程中，或者有看见被鬼附身的人，门徒们一开始也不知道该怎么办，于是就奉主耶稣的名赶鬼，没想到鬼就服了他们。这件事让门徒们非常的讶异，没有想到耶稣的名字竟然有那么大的力量。
所以他们非常的兴奋到耶稣那里，然后向他报告事奉的工作：「主啊！因你的名，就是鬼也附了我们！」 这是门徒始料未及的， 他们非常兴奋，也非常乐意，原来耶稣的名片这么好用！
耶稣有一个祷告，请大家特别留意：正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：「父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊！是的，因为你的美意本是如此。（路10:21）耶稣就在那时祷告了。然而，耶稣竟说向聪明通达人就藏起来，这岂不是「谎言」吗？当看不到真象的时候，恐怕就会被谎言所欺骗，当你失去了真象，冲击而来的，就是谎言了。
讲到「谎言」，一定要会让我们想起恶者撒旦。耶稣曾告我们：你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。（约8:44）
今天，撒旦也不断在欺骗我们，有七个谎言是需要留意：
谎言1：圣经并非绝对真理
这个时代是没有真理的时代，什么是真理?有句话说：「真理就是自在人心」，没有一个标准啊，好像在这个世代已经没有所谓的真理，好像每个人的想法，都很宝贵，没有绝对的真理：每个人的想法都应该尊重。
可怕的是，今天人对神的话也是如此，用尽各种方法来质疑和刁难。很多时候我们会对神的话打折，如此便会失去祝福。这就说明了为什么我们每一天都需要读经，因为那里有神的应许与祝福。因此我们如果要蒙福，就必须要把神的话视为绝对的真理，而非可有可无的选项。
撒旦的谎言要是告诉你：「圣经不是真理。只是个参考用的！」圣经给我们的不是又大又难的事，而是要带领我们进入应许之地。
谎言2：用感性和理性认识神
人们怎么去理解神？用感性去经历神，所以每一次敬拜都需要有感觉，要有那种想哭、很感动的感觉，但是感性不是真理，用感觉去理解神是危险的，因为感觉会不一样、会有误差。 记得我还在读神学院的时候，当时在台中太平有一个原住民教会需要服事，我就每个主日晚上去那个教会讲道，记得有一次的敬拜之后，那个画面实在令我印象非常深刻， 教会的传道人走了进来，用非常不悦的口气对敬拜团和弟兄姊妹说：「今天的敬拜我没有感觉！」 敬拜不是用感觉。
很多时候我们会用理性去理解神，不过遗憾的是，我们仍无法用理性去了解上帝，因为我们看见在圣经里面，所有发生的神蹟奇事，根本是非理性：分开红海、耶利哥城倒塌、 耶稣用五饼二鱼喂饱五千人、耶稣让瞎子看见、哑巴说话、瘫子行走、长大痲疯得洁净，这些都是我们无法理解的。
所以, 我们不应该完全用感性和理性去认识神，虽然有时候也会帮助我们经历神认识神， 但更重要的是信心！
谎言3：罪，真的没那么严重
撒旦喜欢让我们为罪找借口：「放心啦！没那么严重啦！」「 哎呀！这个还好啦！没事的！」
耶稣说：「然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。」（约16:7-8）
当圣灵来的时候，会让我们知道我们是一个有罪、极其软弱，需要神恩典、救恩， 但撒旦来是告诉我们：「没那么严重啦!」「上帝的不是爱吗?只要你认罪悔改，上帝就会了原谅你啦!」 这是一个极端：就是把「罪」轻忽了！
谎言４：罪，是一场无法挥去的梦魇
这是另外一个极端，撒旦会说：哇！话你怎么犯了这么大的罪，这根本没有办法解决喔！你可能因为这件事情，人生就失去机会了，你永永远远只能够成为一个失败者！ 真是够了！如果你听了这些谎言，你就会被牠影响。
这两个极端常常也会放在我们的孩子教养上，有时对孩子太仁慈、太恩典，反而会让孩子觉得错误没那么严重，却不知道如何反省。 相对地，有时候对孩子太严苛，反而会让孩子会觉得自己真的没有那么好。
只要你愿意来到神面前，都可以持续得到这样的恩典，请记住：任何的罪，都没有办法高过神的爱。
谎言５：神给你的都是昌盛和繁荣
撒旦的谎言告诉我们：「神只赐给我们祝福、昌盛和繁荣，祂根本不会也不能给我们挑战、困难和苦难。」 这是成功神学最喜欢用的，如果你曾经有过这样的想法，一定要小心！因为这不是真理。
如果只有恩典、丰富、喜乐，那么请试想耶稣呢？祂可为我们走上十架的道路！圣徒保罗呢？他可是为了传福音召受许多的苦难！使徒彼得呢？他被倒钉死在十字架上，为主殉道！ 十架的道路是一条艰困的道路， 但却也是有上帝恩典的道路！
为什么你会遇见这些困难呢？因为需要磨合！
谎言６：神只在超自然中出现
撒旦的谎言：「神只能在超自然的情况下经历，不是随时能经历！」为什么你期待病得医治？因为那才有神啊？ 人们总是会错误的以为：神的同在总是在超自然当中。 因为超自然所以吸引人， 早些年在台湾有许多神医特会， 这些特会之所以吸引人，是因为病得医治，我自己曾经参加过这样的聚会，请问：在这样的聚会当中。什么才是重点？ 前面的敬拜？ 当然不是！你会发现那些来参加的人，在敬拜的时候心不在焉；在哪场的聚会，似乎没有多少人重视听道， 因为他们的目的很明确，就是为了要让人得医治！
这些年又有「先知性预言」、「先知性启示」和「使徒性服事」， 光听这些名字我们都会被搞乱了，总之就是用超自然的方式来服事， 这些让人觉得很吸引，但是要小心：神不只是在神蹟奇事中出现，祂也是在平凡无奇日子里出现，因为祂是以马内利的神。
谎言７：魔鬼的力量很强大！
撒旦最后的谎言就是要告诉我们：「牠很强大，甚至还比上帝更厉害！」 当耶稣要传道前，他被圣灵带到旷野四十昼夜，然后，撒旦用三件事来试探耶稣，其中有一个试探是撒旦要耶稣向他跪拜，接着耶稣就能得着万国的荣华富贵。这显然这是在欺骗耶稣，因为撒旦没有这个力量。
耶稣对他们说：「我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有甚么能害你们。然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。」（路10:18-20）
这里讲到耶稣具有极大的权柄和能力，没有什么能害我们，最重要的是，我们要在意自己的名字是否在生命册之列呢？这才是我们的焦点，有时候我们把撒旦的谎言视为最重要的焦点，久而久之，就陷入其中而不自知。
求主帮助我们！让我们再次能回到神的面前，拒绝从恶者来的七大谎言！
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