到底平信徒可不可以解经、释经呢？这件事意见纷歧，有人担心平信徒未受神学训练，怎么可以「解释」上帝的话？但是，我们也曾看过、听过有些牧师的解经真的是……感谢主！也有人说，平信徒当然可以解经，释经，并对我们的生活产生当代的意义。
无论你的观点如何，至少会这样讨论的大家，都应该同意要认真的看待圣经，认真的解经与释经。今天就来看一下圣经最后一卷启示录中，约翰在第2章中记到，他听到上帝跟他说到一间教会：「老底嘉教会」。
老底嘉城位于交通要道的转接点，西通米利都、以弗所港口，东向叙利亚，北到别迦摩，南到亚大利（使徒行传14章25节）。这样枢纽位置使老底嘉城发展为一个重要的商业中心，市内有不少银行，换个比方，就像「一府、二鹿、三艋舺」。
它盛产黑羊毛，是一个纺织业中心，同时，它也是一个当时的医药中心，换做今天的台湾，或许就是像台北市这样的大都市。如果换成在台湾各地，应该应该就跟许多大家心目中的城镇大教会一样，位在市区中的市区，是一个热闹、精华的地方。
然而如此富庶的一个城市，上帝给这教会的言语却只有责备，没有称赞。似乎老底嘉教会的人是以为自己富足，但在他眼中其实是贫穷。这和士每拿教会恰恰相反。老底家以为自己能够制造上等衣服，上帝却说，他们其实像赤身露体一样。他们又以为能够出产最好的眼油和耳油（药品），上帝却说，他们却是瞎眼的。这样的文学手法甚是讽刺，是一个极大的对比！
上帝称这间教会是「不冷不热」，我们会好奇，不冷不热很好阿！水温适中，泡起澡来舒服，喝一口养生，上帝到底是哪种「奥客」，那么不讲理。
现代的学者研究结果发现，老底嘉在地理上与希拉波立（Hierapolis）和歌罗西（Colosse）极靠近，但三个城市的水却截然不同。希拉波立的水是高温的，有时高达95度，又丰含矿物质，它的「热水」有医病的功用，当时的希拉波立城成为一个著名的健康中心，就像台湾四处有的温泉区，台湾人多喜欢去泡泡温泉，抒解压力，对血液循环多有帮助！
而希拉波立的热泉水从悬崖奔流而下，水中矿物质因水变冷而开始沉淀，水温也开始下降，流经老底嘉城后再往歌罗西城流去。泉水到歌罗西时，便成了清澈的冷水，可以饮用，就像我们今日买的矿泉水清凉又解渴。
但唯独老底嘉位于两城之间，水正是「不冷也不热」，这温水中含有碳酸钙，喝了会令人恶心到吐出来。「热」的水可以治病，「冷」的水可饮用，唯独「不冷不热」的「温水」全无用处。也难怪奥客上帝那么老实的说老底嘉城「不冷不热」，上帝也是个很会信手拈来，以桑骂槐的人！
换做我们台湾的教会，到底是热水还是冷水呢？许多人说，这段经文是要人有火热的心！上帝是巴不得我们灵里火热，常常服事主！求主不要让我们不冷不热，叫我们不断的如火挑旺起来！因此，一些火热的人希望可以让让教会大大兴旺，开始追求各式各样教会增长的灵丹妙药，四处去取经，有人北进，有人南访，通通带回来！有时想想，这种没有方向性的「火热的心」或许就不必了。
也有人有火热的心，开始努力的发单张传福音，四出强迫推销式的传福音，把亲戚邻舍朋友都烦光了！有时想想，这种没有同理心的「火热的心」或许就不必了。也有人有火热的心，为了福音工作，违反法律的挪用资金！这种没有法治精神的「火热的心」或许就不必了。还有很多很多的「不必了的火热」在我们身旁发生著！
我想以「上帝希望我们火热」做解释的，多引用了其他经文，例如罗马书12章11节。但我也很在意的是，上帝在启示录是提到：「我倒愿意你或冷或热！」但就像我前面说的，上帝真的是一个善于信手拈来的教导者，用当地人最熟悉的情境最熟悉的语言来教导。那上帝为何是将「冷」、「热」并列呢？而不是说，希望你们热起来。
这时一定有人问：难道「火热」就只能带来刚刚所提的负面效应吗？当然不是！若没有火热的信仰，福音也不会来到台湾！虽然我举的那些是真实的现象，但我是想突显出单一、单向思考的荒谬！你是否在刚刚阅读我的文字时，就被我的论述带着走了呢？
鼓励所有读者都勇于提出疑问！就像我也不是圣经学者，也没有那么专业的圣经知识，但我尝试着提问，愿意讨论，愿意听听不同的说法，并在当中找寻我最满意的答案！基督徒在读经时应该是可以有更多思考的角度与过程，能对圣经提出更多的问题，以更逼近上帝的启示！让自己在各种被打脸的过程，更有机会能让自己的信仰从中成长。
（Ken and Nyetta / CC BY；老底嘉遗址。）
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