传福音,哪里错了?

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「基督徒要传福音!」这几乎是从来没有被质疑过的概念。然而,绝少基督徒认真思考,为何成效不彰?甚至还有许多民众对基督徒反感,其实,某部分的问题就出在「传教」的方式。福音入华上百年,影响力遍及教育,医疗,社福,政治乃至演艺圈。但是基督徒比例依然低迷,并且高度集中在知识份子当中,在偏乡与基层,基督信仰依然是一道无解的高墙。

我们不努力传福音吗?当然不是!几乎每个大大小小的教会都在强调传福音,百年来,教会也把握住圣诞节与复活节还有各种节期举办布道会以及各种预工活动,可以说是使尽了吃奶的力气,无奈效果有限,信徒只好拼命检讨福音策略。

然而,我们传福音的整体概念依然离不开「业绩」思维,所以我们不断地改善我们的工具,转换我们的包装,却很少注意到,产品本质已经出了问题 。跟基督徒谈起传福音,一般想到的就是「福音聚会」「布道会」以及「个人谈道」还有「决志祷告」,使用的工具则是三福,四律,满福宝或福音桥这些浅显易懂的说明。

我们绝对必须肯定这些「教材」与「聚会」的意义,但是我们忽略了「信徒的生活」才是福音的本质。
耶稣说我们是世上的光,是遮不住的。意思就是说,假如信徒的生命真的有光,那怕是微弱的光晕,都能引人注目。

笔者日前在飞机上跟一对外国中年夫妻同座,只消2分钟,看妻子对丈夫的方式与态度,几乎就猜到他们是基督徒,这是一种可以感受得到的默契,于是询问他们,果然不假,并且如同猜测,他们的教会有很好的夫妻教导,他把手上的书拿给我看,书名是《如何让孩子回教会》,并且解释,他4个孩子从17~22岁,都在教会,但是他必须知道如何让他们不离开教会。

这是个浅显的例子,任何人都可以轻易感受到这类基督徒信仰的根基,他们不必手持圣经,但是他们活出了信仰,这就是福音的本质。这样的信徒不管用什么方式传福音,都不容易给人「说教」的感受,因为他们行出来了。一个灵命强壮的信徒是不必被教导要传福音的,因为福音是会先流露散发出来,然后才进到「论述」的层次。

当我们这些牧者用各种方式「训练」信徒传福音的时候,其实已经无形中暗示他们,我们是在「传教」,只不过我们会加上注解说「我们不是传教」好在理性上应付神学。

回顾使徒行传,耶稣提到传福音的顺序是从耶路撒冷到地极,这并不是一种由近到远的空间概念,而是说耶路撒冷已经有好几千年对福音的理解,有浓厚的福音文化背景,一砖一瓦都有福音的故事,这才是传福音的本钱,若是一群火热的基督徒,本身对福音的理解却很有限,那当然就只是传教,根本活不出福音。

真正的福音指的是把事业当成事奉,把信仰透过专业与工作带进社会,而不只是把神学带给社会大众,也就是我们所谓的「转化」。「转化」这个概念绝对是对的,但若是由一群食古不化的人来做,转化最后也只是口号。想想看,耶稣放弃了5000人的大教会,也过滤了70人的福音队,最后只留下12个门徒,还带了3年,最后还有一个人出卖他,我们就知道转化有多难。

传福音,哪里错了?错就错在我们太倚赖方法。错就错在我们太看重绩效。错就错在我们太传递教条。错就错在我们太缺少互动。

在我们这么浓厚的民间信仰背景下,过去的宣教士确实找到了很好的对话窗口,把握当时教育还有医疗的缺乏,把信仰带入了民众的需要,设立了基督教医院和学校,才为信仰开出一条康庄大道。可惜我们这些接棒的基督徒迟钝于社会风气的改变,让人觉得信仰只是口号,聚会只是习惯,福音只是神学,缺少了实践性,虽然理念都是对的,却离群众越来越远,失去了让当代的民众理解信仰的机会,甚至我们自己的下一代都已经选择离开。

圣经的立场,信仰就是生活!学校家庭与社会,三者密不可分,基督徒是被拣选来造福世界的。福音不只是拿来传,是要活出来的,从婚姻家庭到学校与职场,基督徒都是有活力也有能力的。这绝对是严峻的考验!先活出福音再传福音,对自己和他人都是有益的。

暑期将至,也是福音队的高峰期,当基督徒忙碌于传福音的季节,可别忘了起初的爱心,也别忘了在与未信者互动的时候,更细腻地体会彼此对福音的需要,弃绝优越感,让我们与人同得福音的好处,这才是福音的本质。

(封面相片来源:vinirusso / CC BY-NC-ND

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