求財富轉移?特會發生了什麼事?

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從年少參加教會到如今,我對參加特會的興致都不高。雖然也曾經因為團契大夥都要參加而跟著一起去,卻對特會上的集體火熱現象很無感,甚至反而會有種跳出來隔岸觀火的抽離感。當許多弟兄姊妹被聖靈充滿,紛紛發方言禱告或被牧者按倒的時候,我卻無論如何都進不了狀況。

大概是我心剛硬,或是書念太多,福音派氣息太濃厚,也可能是本身性格特質使然,使得靈恩方面的追求或恩賜,始終與我較為疏遠。

這不代表我否定靈恩或說方言等恩賜的存在,實際上看到許多弟兄姊妹因著特會的恩膏而更加愛主,更火熱的服侍與傳福音,更感受到被聖靈充滿的喜樂,自然也是很替能夠領受的弟兄姊妹感到開心。

不過,最近網路上最近有個特會影片真的是嚇壞我了,參加的人不乏知名牧者與基督徒,特會上卻出現了一些很神奇的禱告。

求上帝興旺已經不夠稀奇,擴張帷幕的禱告,現而今在某些較會已經稀鬆平常,然而這個特會上的某些禱告,根本是正向心理學、新時代運動與吸引力法則的集大成,甚至還向神禱告,求神將世界上不義之人的錢財轉移給基督徒,已經完全超乎我的想像,畢竟就連異教徒都不會發這種禱告,而在標榜愛敵人、愛人如己的基督信仰中卻出現了。

或許這些基督徒覺得,是財富讓非基督徒敗壞,因此如能透過上帝轉移到自己身上,由自己來承擔這些苦果,就能幫助那些失去錢財的非基督徒重生吧?

總之,質疑這種禱告詞有無違背十戒,或是斥責這樣的禱告說不合聖經教導根本太輕了,放眼世界各正統宗教的經典,都絕無此類要求自己的神將他人口袋錢財轉移到自己口袋的事情來。

當年基督新教認為,天主教因為有個教宗、巨大的教廷、層級分明的宗教組織制度導致少數人權力過於集中而腐敗,慶幸基督新教沒有教宗,而今看來,基督新教固然沒有一個一統江湖的教宗存在,不若天主教會的各宗派要成立都需要通過教廷的認證才能取得資格,卻導致山頭林立,人人都可以說自己領受了耶穌或耶和華的異象創立教派,結果卻是有更多小教主,每個山頭的大牧師都可以傳自己的基督耶穌,不管是否符合聖經教義,反正教會聚會或講道時不要太多著墨於解經是否符合神學教導,或神學教育的基礎建造上就好了。

曾經有人研究發現,韓國的基督教跟當地的薩滿信仰合流,在信仰教義的傳播出現了不少偏差,而今看來,恐怕不只韓國如此,台灣、新加坡乃至中國大陸都有類似的現象。而沒有大一統能力的基督新教,只能坐看新崛起的教派彈性解經以爭取更多信徒加入,壯大聲勢,卻絲毫無法制止其打著基督信仰的名義作為反督信仰之事。

說實話,寫幾個字呼籲回歸聖經不難,但要在教會裡落實查經或神學造就的確不容易,畢竟多數人工作忙碌疲憊,服事也不少,更別說查經或基礎神學造就也需要花心力學習,每一項障礙都阻擋掉一部分的弟兄姊妹,最後的結果就是在個別教會裡的查經與神學造就推動不容易,遂出現了破口。

如果從根本的基要真理訓練著手是緩不濟急,且無法幫助到社會光譜的某一端,也許更有效的做法是具備影響力的主內肢體站出來,公開討論並且批判此事,讓更多的事情顯明在眾人面前,而不是維持某種教派間的虛假和諧,順便把爭議性的聚會或教導給河蟹掉了。

(封面相片來源:SimpleSkye / CC BY

3 意見

  1. 我一直在反省:基督徒在世上所努力的生活,有多少成份只是為了讓自己在地上過得更安舒快樂?又有多少成份是為了專心奔跑上帝國度的天路歷程?

  2. 如果是不義之財,那我們怎能要! 那我們不是成為白手套了?不義人手中的財富,不是該先接受法律的審判?不義之財不就是有人受欺騙,受壓迫嗎?若是毒品交易,人口買賣,搶劫,詐欺,壓榨童工等這些不義之財您好意思要嗎?不是應該祈求讓不義之人接受公平公正的法律審判,讓不義之財回到受壓迫者的手中嗎?還是只要給我犯罪所得,其他我不管~~

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