社會公義是服事的一部分

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非洲國家剛果在1月21日發生政府鎮壓和平示威群眾,導致6人死亡、63人受傷的不幸事件。此事肇因於剛果總統卡比拉(Joseph Kabila)任期結束還不肯下台,藉口財政問題及人口普查尚未完成,將任期延長到今年4月。

面對從2001年起掌權,已經在位16年的卡比拉總統,剛果天主教會並沒有盲目地教導信眾「在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罰。」(羅馬書13:1-2)也沒有在政教分離的原則下保持沉默。相反地,剛果全國主教會議積極地協調朝野在去年達成協議,要求政府在去年年底舉行大選。

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▲剛果總統卡比拉(Joseph Kabila)。

然而剛果政府食言而肥,在去年11月底突然將大選延後到今年12月。根據剛果憲法已經不得連任的卡比拉總統到底會不會搞小動作,讓自己突然又可以連任?誰也沒有把握!畢竟他任期結束還可以賴在總統府,就是憲法法庭替他背書的。

在剛果政府耍賴不遵守朝野協議後,該國的天主教會進一步從居間協調的角色,一變成為動員抵制政府不法行徑的力量。樞機主教帕辛亞(Laurent Monsengwo Pasinya)在去年剛果政府首度鎮壓和平示威時變登高一呼,表示「現在是時候以真理勝過系統性的謊言,以平實來清除髒汙,以和平與正義來治理剛果共和國。」

帕辛亞樞機主教被當地媒體與網民稱為「全國最多人傾聽的聲音」。該國反對派領袖齊塞克迪(Etienne Tshisekedi)去年2月過世以後,在野勢力原本分崩離析、群龍無首。帕辛亞樞機主教站出來後,很快就改變了這個局面。發動示威,要求卡比拉總統承諾不要違憲爭取三連任的協調委員會,背後最主要的支持力量,就是剛果天主教會。

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▲樞機主教帕辛亞(Laurent Monsengwo Pasinya)。

面對政府不守法,基督徒本就不應該裝傻,「你若說:這事我未曾知道,那衡量人心的豈不明白嗎?保守你命的豈不知道嗎?他豈不按各人所行的報應各人嗎?」(箴言24:12)更不可以曲解聖經來替掌權者顛倒是非黑白:「祭司的嘴裡當存知識,人也當由他口中尋求律法,因為他是萬軍之耶和華的使者。你們卻偏離正道,使許多人在律法上跌倒。你們廢棄我與利未所立的約。這是萬軍之耶和華說的。所以我使你們被眾人藐視,看為下賤;因你們不守我的道,竟在律法上瞻徇情面。」(瑪拉基書2:7-9)

美國民權領袖馬丁路德‧金恩(Martin Luther King, Jr.)曾說過:「在我成為一名民權領袖之前,我是一名福音宣教士,那是我第一份工作,也依然是我最大的奉獻。……其實我在民權運動中所做的一切,都是因為我認為它是我神職工作的一部分。」

基督信仰本來就不是遠離塵世、自以為高尚的,而是追求公義、抵擋不法的。「世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」(彌迦書6:8) 。

Photo credit: MONUSCO / CC BY-SA;1月21日在剛果首都金夏沙的抗議活動。

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