2017年10月21日

標籤: 信仰自由

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教會增長為什麼嚴重傷害了這個信仰?

日前妙禪新聞鬧得滿城風雨,真正內行的基督徒卻看得心驚膽跳,看著「感恩師父,讚嘆師父」的敬拜讚美,只要把「師父」改成「天父」,一字之差就可以完整搬給教會使用了,加上集體靈動的前搖後晃,真叫人感慨,曾幾何時,基督信仰與新興宗教竟然可以如此神似?

光宥/當祂失去耐性……

上帝是那園主,葡萄園是這個世界,我們是佃戶來經營這個世界,而那個兒子應該就是耶穌吧?我們基督徒在讀這段比喻時或許可以視自己是某些權柄的管家(佃戶),我們更應該注意要向那權柄做適當的回應,成為好的佃戶、好的管家。

安息:進入恩典的節奏

作為神所造的人,我們「正常的人生」,就是在與神的連結當中活出來,活出神原本要我們活的樣子,而不只是回應週遭的期待。不是在工作之餘生活,而是在安息中工作,離開急迫、忙碌、空虛,進入恩典的節奏。

鄧紹光/路德與德意志民族主義

路德也支持最高主教的意念,並且統治的諸侯可以擔任最高的聖職,這就創造了一種國家教會了,俗世的領袖以「緊急主教」來在教會的領域之中行使其權力。路德把教皇與皇帝的權力與責任,置於德意志主權統治者的手裡。

求財富轉移?特會發生了什麼事?

特會上的某些禱告,根本是正向心理學、新時代運動與吸引力法則的集大成,甚至還向神禱告,求神將世界上不義之人的錢財轉移給基督徒,已經完全超乎我的想像,畢竟就連異教徒都不會發這種禱告,而在標榜愛敵人、愛人如己的基督信仰中卻出現了。