標籤: 基督教價值

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七警被判後的警察:更新還是沉淪

這幾天香港重要事件之一,應算是七名警員襲擊示威者曾健超被判罪成,入獄兩年。 這事發生於2014年10月15日(雨傘運動佔領期間),距今已有兩年多了。特別對於當事人和那些曾受警察襲擊的人來說,這遲來的公義不只還當事人一個公道,更見證著香港司法是獨立的。

再論基督徒「公民不服從」的實行與思考細節

基督徒是順服於上帝的,因此當政府(權柄)有錯時,基督徒可以採取反對行動。至於什麼樣情況下可以反抗、以什麼樣的程度與目的,乃至具體的行動,都需要不斷討論。不僅僅只是聖經基礎的論述討論而已,更包含對現實世界行為的關懷與「如何將上帝的道在地上的行為中行出來」的具體行動與可行方式。

信仰核心是聽講道?

長久以來,「基督徒」跟「作禮拜」幾乎畫上等號!基督徒不作禮拜就是很不好的基督徒。那麼,「作禮拜」的重心是什麼呢?毫無疑問,就是「聽講道」。可以錯過前面唱詩歌(反正唱歌也是為了等人?)絕不能錯過聽講道,台語稱為「聽道理」。

青年世代的心,教會抓得住嗎?

面對自動化科技崛起,即將造成成千上萬人失業,落入貧困光景,教會有什麼有效的應對與反制之道嗎?Uber與計程車產業之爭,教會能提出什麼有效的建言嗎?科技不斷推陳出新,科學早已把教會這個曾經的對手拋到腦後,懶得理睬,教會毫無將科學拉回辯論場的能力。

為什麼《赴湯蹈火》?

入圍2016坎城影展「一種注目」單元的《赴湯蹈火》,結束在一個充滿詩意的長鏡頭:畫面從退休警探的汽車逐漸遠離的大草原景象向下,沉入到荒草中,最後定焦在近景內的穀物上,陽光從中析透而出,在最後一刻,將觀眾的目光引領到全片未曾提到的土地與作物。