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李孝悌/該撒如何管上帝的物

實則,宗教團體內部財務使用狀況,唯透過信徒本身自己來監督最為有效。耶穌以管家做比喻,要我們在最小的事上忠心,信徒基於信仰所捐贈、奉獻的錢財,負責使用管理的「管家們」若能盡心忠心,必無需擔心公開透明帳務內容、或國家行政監督。如此,該撒的物便歸該撒,上帝的物自然歸上帝。

上帝並非只使用基督徒

從基督信仰的角度出發,人的生死乃至一切都是在主耶穌基督裏才有意義。然而,上帝是否只是基督徒的上帝?祂是否只使用基督徒?是否只為基督徒討公道?聖經如何教導我們?

俄國政教關係(下):電影《纏繞之蛇》與樂團暴動小貓的控訴

以教會的角色而言,當其面對政治和社會上的種種不公義,以沈默的態度隱遁於靈性上救贖的層次,是否真的是符合信仰的?面對不公義而選擇沈默,難道不是這個不公義結構的幫兇嗎?

與神重燃愛火的親密之旅

如果我們不清楚自己的肉體是軟弱的,就會驕傲導致跌倒;但如果我們只看到自己的軟弱,卻沒有意識到自己的內心是願意的,就會沮喪退縮。然而,神要的是我們在愛中沒有懼怕,除此之外,清楚自己蒙神喜悅,不僅帶來與神的親密,更會帶來靈命的成熟。

家庭是解決社會問題的關鍵?

聖經中的家庭根本不是現在我們所以為的「核心家庭」;而是一個父系大家庭的組合,這樣的組合除了夫婦之外,還有兒子及媳婦、未成親的兒子和女兒,還有一大串依附的「家人」,如婢僕及他們的家庭、寄居的工人及客旅等等等……。