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	〈基督徒也會陷入「人以群分」的謬誤〉的留言	</title>
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		留言者: 林創訓		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[林創訓]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 13 Dec 2017 00:39:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[美國奧克拉荷馬大學的一個研究團隊，將22名少年從來沒有偏差行為或犯罪紀錄，都是過去表現非常良好的孩子，並且虔信耶穌基督，這群孩子分成兩組，研究團隊以比賽的方法作研究，結果兩組孩子都具有相同表現，就是打擊、壓倒對方，兩組等於只有一種性質，並不存在「正」、「偏」兩種可分析比較的情況，僅能證明人具有罪的本性與「人以群分」而已。
人性中雖有「人以群分」現象，卻另有善群、惡群之分，信仰更有正、邪之別，而且是有絕對性的差別，對人而言就像食物與糞土，是能夠又容易分辨。
本文以研究團隊之研究為例，比喻挺同與反同，並不恰當，因為挺同與反同並非比賽有輸贏，而是正、邪之爭議，反同的基督徒仗勢蒙恩得救，端著自己正義，挺同也可以仗勢蒙恩得救，端出自己的正義，來證明挺同是屬真理正義，光明與黑暗，正與邪，善與惡，在真理正義的領域是沒有模糊地帶。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>美國奧克拉荷馬大學的一個研究團隊，將22名少年從來沒有偏差行為或犯罪紀錄，都是過去表現非常良好的孩子，並且虔信耶穌基督，這群孩子分成兩組，研究團隊以比賽的方法作研究，結果兩組孩子都具有相同表現，就是打擊、壓倒對方，兩組等於只有一種性質，並不存在「正」、「偏」兩種可分析比較的情況，僅能證明人具有罪的本性與「人以群分」而已。<br />
人性中雖有「人以群分」現象，卻另有善群、惡群之分，信仰更有正、邪之別，而且是有絕對性的差別，對人而言就像食物與糞土，是能夠又容易分辨。<br />
本文以研究團隊之研究為例，比喻挺同與反同，並不恰當，因為挺同與反同並非比賽有輸贏，而是正、邪之爭議，反同的基督徒仗勢蒙恩得救，端著自己正義，挺同也可以仗勢蒙恩得救，端出自己的正義，來證明挺同是屬真理正義，光明與黑暗，正與邪，善與惡，在真理正義的領域是沒有模糊地帶。</p>
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