〈禤智偉／學聽道：平信徒的本份和方法（上）〉的留言 https://weproclaimhim.com/%e7%a6%a4%e6%99%ba%e5%81%89%ef%bc%8f%e5%ad%b8%e8%81%bd%e9%81%93%ef%bc%9a%e5%b9%b3%e4%bf%a1%e5%be%92%e7%9a%84%e6%9c%ac%e4%bb%bd%e5%92%8c%e6%96%b9%e6%b3%95%ef%bc%88%e4%b8%8a%ef%bc%89/ Mon, 14 Oct 2019 05:49:52 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.4.3 留言者: Ehud Lee https://weproclaimhim.com/%e7%a6%a4%e6%99%ba%e5%81%89%ef%bc%8f%e5%ad%b8%e8%81%bd%e9%81%93%ef%bc%9a%e5%b9%b3%e4%bf%a1%e5%be%92%e7%9a%84%e6%9c%ac%e4%bb%bd%e5%92%8c%e6%96%b9%e6%b3%95%ef%bc%88%e4%b8%8a%ef%bc%89/#comment-973 Mon, 14 Oct 2019 05:49:52 +0000 https://weproclaimhim.com/?p=8024#comment-973 林弟兄所言極是！李弟兄完全阿們！

那麼請問作者、誰是：聖品人？ 笑笑就好！

]]> 留言者: 鄭超睿 https://weproclaimhim.com/%e7%a6%a4%e6%99%ba%e5%81%89%ef%bc%8f%e5%ad%b8%e8%81%bd%e9%81%93%ef%bc%9a%e5%b9%b3%e4%bf%a1%e5%be%92%e7%9a%84%e6%9c%ac%e4%bb%bd%e5%92%8c%e6%96%b9%e6%b3%95%ef%bc%88%e4%b8%8a%ef%bc%89/#comment-628 Tue, 01 Aug 2017 14:41:51 +0000 https://weproclaimhim.com/?p=8024#comment-628 中文「平信徒」這個詞並非是四、五十年前某個傳道人的發明，是翻譯而來的。「平」這個字對應的是英文”lay”。A layperson (also layman or laywoman) is a person who is not qualified in a given profession and/or does not have specific knowledge of a certain subject. In religious organizations, the laity consists of all members who are not members of the clergy, usually including any non-ordained members of religious institutes, e.g. a nun or lay brother. 詳見：https://en.wikipedia.org/wiki/Laity

]]> 留言者: 林創訓 https://weproclaimhim.com/%e7%a6%a4%e6%99%ba%e5%81%89%ef%bc%8f%e5%ad%b8%e8%81%bd%e9%81%93%ef%bc%9a%e5%b9%b3%e4%bf%a1%e5%be%92%e7%9a%84%e6%9c%ac%e4%bb%bd%e5%92%8c%e6%96%b9%e6%b3%95%ef%bc%88%e4%b8%8a%ef%bc%89/#comment-623 Mon, 31 Jul 2017 09:35:40 +0000 https://weproclaimhim.com/?p=8024#comment-623 在台灣好久沒看到「平信徒」這樣稱呼基督徒了！看到這篇標題為《學聽道：平信徒的本份和方法》引起我的好奇，這個時候還會有人使用「平信徒」來稱呼基督徒，那是四、五十年前的事了，之前不曉的那位傳道人發明了「平信徒」這個名詞，後來許多人認為「平信徒」是躺平的信徒，這樣稱呼不好，現在台灣教會就很少再聽到或讀到「平信徒」這個用詞了。通常神職人員稱基督徒為一般信徒或主內弟兄、主內姊妹、會友。
再者「信徒皆祭司 the priesthood of all believer」這一宗教改革運動的信念，因為一個人成為信徒藉著信，因基督的犧牲與奉獻而罪得赦免，就分享了基督耶穌的祭司職分，是一種來自基督的恩典和選召，已是台灣基督徒普遍有的概念了。在教會中因恩賜的不同而有神職人員與一般信徒之分別，但都是基督的肢體關係。
現代基督徒（含牧師傳道人）教會的「主日崇拜」，是人意演化而成的宗教儀式，本就不是上帝所設立的事。上帝為何廢除耶路撒冷的聖殿？原因很清楚：主耶穌已完成救贖的工作，恢復了人歸回與上帝何好關係的道路，人因主耶穌的救贖不需有代贖，自然也就不需有代贖功能的地上聖殿，既然已經沒有地上聖殿，也就沒有地上聖殿裡的禮拜儀式。
現代基督徒稱禮拜堂為教會，甚至把教會的禮拜堂稱為「聖殿」，然後在這「聖殿」裡設立「主日崇拜」和種種儀式，並將各項儀式功能附以屬靈定義，其實少有聖經依據而已，大部分都是人意所設計，40年前教會禮拜哪有「敬拜讚美」？哪有一群人在講台上唱歌彈跳，擺脫所謂「傳統禮拜儀式」，成了現今的「敬拜讚美」禮拜。故無論傳統儀式或現代儀式，都是人意，而非上帝之旨意。
主耶穌對打水撒瑪利亞的婦人說：「婦人，你要信我。時候將到，你們敬拜父，既不在這山上，也不在耶路撒冷。你們所敬拜的，你們不知道；我們所敬拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，現在就是了，那真正敬拜父的，要用「心靈」和「誠實」敬拜他，因為父要這樣的人敬拜他。
（約翰福音 4：23）
你們敬拜父，既不在這山上，也不在耶路撒冷。
那真正敬拜父的，要用「心靈」和「誠實」敬拜他。沒有指定地方、場所，是突破禮拜要在禮拜堂的觀念限制。
表明基督徒與聖父、聖子、聖靈的關係，是不受時空的限制了！
現代的牧師傳道人，並非如會幕時代上帝所欽點的「利未人」為祭司，絕不要以為有了神學院的文憑，就是「傳道」，再到教會服事幾年後就可被封牧成為牧師，制度是如此，並不代表是上帝所認定的人事，應存戒慎恐懼之心，時時預備心等候領受聖靈啟示即時的話語來牧養羊群，專心傳道，任何神學理論抑或主義，不一定是適時上帝要對基督徒說的真理，切勿據其而靠之講道。故無論「福音派」還是「靈恩派」都應存謙卑之心，牧會傳道。舉凡牧師傳道人或一般信徒，都是饑渴慕義的「基督徒」，無所謂「平信徒」。

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