〈不是神學理由比神學理由更有理由：論香港基督教與政府〉的留言 https://weproclaimhim.com/%e9%be%94%e7%ab%8b%e4%ba%ba%ef%bc%8f%e4%b8%8d%e6%98%af%e7%a5%9e%e5%ad%b8%e7%90%86%e7%94%b1%e6%af%94%e7%a5%9e%e5%ad%b8%e7%90%86%e7%94%b1%e6%9b%b4%e6%9c%89%e7%90%86%e7%94%b1%ef%bc%9a%e8%ab%96%e9%a6%99/ Sun, 20 Nov 2016 13:15:36 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.4.3 留言者: 龔立人 https://weproclaimhim.com/%e9%be%94%e7%ab%8b%e4%ba%ba%ef%bc%8f%e4%b8%8d%e6%98%af%e7%a5%9e%e5%ad%b8%e7%90%86%e7%94%b1%e6%af%94%e7%a5%9e%e5%ad%b8%e7%90%86%e7%94%b1%e6%9b%b4%e6%9c%89%e7%90%86%e7%94%b1%ef%bc%9a%e8%ab%96%e9%a6%99/#comment-321 Sun, 16 Oct 2016 00:19:57 +0000 https://weproclaimhim.com/?p=4861#comment-321 回覆的對象為「嚴德良」。

謝謝你的回應．我沒有忽視制度的破壞性．我的考慮：教會作為靈性群體，它如何以社會制度形式反抗不公義制度和建立一個更仁愛和公義的文化生活．當教會配合這次選舉，從社會制度層面來看，教會已經成為政府建制一部份了．這是好事還是壞事呢！

]]> 留言者: 嚴德良 https://weproclaimhim.com/%e9%be%94%e7%ab%8b%e4%ba%ba%ef%bc%8f%e4%b8%8d%e6%98%af%e7%a5%9e%e5%ad%b8%e7%90%86%e7%94%b1%e6%af%94%e7%a5%9e%e5%ad%b8%e7%90%86%e7%94%b1%e6%9b%b4%e6%9c%89%e7%90%86%e7%94%b1%ef%bc%9a%e8%ab%96%e9%a6%99/#comment-320 Fri, 14 Oct 2016 14:14:23 +0000 https://weproclaimhim.com/?p=4861#comment-320 只是想回應幾點，先申明我是「寸土必爭」的想法，但我想大部份持這想法的，並非如龔立人所說的。1. 不是認為「反對基督教界別委員的安排就被視為對不義沉默和不負責任」。我並沒有持此二元的想法，反而是視此為兩種可互補的路線，例如子健絕食以反對此制度，我是絕對支持。但秀才遇著兵，有理說不清，做好兩手準備，以防有最壞的結果才是「寸土必爭」心中的打算。2. 我亦不信單此十席能有社會改變的可能性，但在有限的空間下開放想象，如連同其他非建制的議席能否發揮一些效用，能與政府博弈？盡可能爭得一點空間，就算不能，能否阻止最差的情況出現？也得承認這樣做是「以功利、實用和效率將教會的公共社會化」，這不是健康。可是皮之不存，毛將焉附？不寸土必爭，如何能有改變？

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