天上法庭 vs. 最后审判

陈情者可以自己代替法官敲槌这种举动。不管我们多么渴望台湾或是全球复兴,不等于我们可以超越圣经的教导而用人的热心成就这事。以色列人建圣殿的时候就领教过「上帝不允许人用私心与好的动机来参与属灵的事物」,所以圣殿所有的尺寸与器具都有详细的规定,甚至好心扶约柜的下场却是丧命。

对不起,请您原谅!——被陈进兴打脸有感

每年10月31日「宗教改革纪念日」到11月,我经常会翻阅《罪人的遗书——陈进兴狱中告白》。跟着白晓燕命案主嫌陈进兴的自述,时间回到1997年11月。记得11月18日晚间,陈进兴潜入南非武官卓懋祺的家中,持枪挟持卓家5人,call-in台视主播戴忠仁对话。

让凯撒的归凯撒

基督徒是宣认「耶稣是主」的群体,相信基督十架已经解构了世界上所有的权势,他们的行动表明了「凯撒不再是主」,直接冲撞帝国的终极信念。所以,基督徒的日常生活,即便还无法完全不使用帝国的钱币(无论是罗马银币、台币、美钞,或RM币),也该有意识地与帝国的偶像崇拜价值观保持距离。

新朋友,还要带去教会吗?

我们一直在说翻转世界,其实,第一个需要翻转的却是教会。回到圣经的观点,就是我们要把教会翻成「好土」,把新朋友带进去才有意义。耶稣的比喻中,信仰就像「种子」,需要对的土壤才会结实累累,今天很多教会为了增长加了很多错误的成功神学农药,虽然果实丰硕,但是无法令人安心。

门徒训练带不出门徒?

耶稣向我们示范的门徒真谛在于「生命影响生命」,耶稣公开向会众讲道,门徒一起参与,但耶稣也私下带门徒做一些不开放的教导,同时耶稣带着门徒行神蹟,也让他们参与神蹟,并且差派他们自己去操练神蹟。但是一切的一切都不是重点。那么,什么才是重点?重点是耶稣跟他们一起生活!

道德两难在武汉肺炎蔓延中(中)

在圣经中,耶弗他的女儿为了父亲,牺牲了。其实,真正该死的,是她的父亲。乱许诺的是他,理该由他来承担错误许诺的后果。不过,通常在讲「牺牲是必要的」这种话的人,经常是位高权重者,而不是前线,心里想的「代价」亦往往不是他自己本人。

是就说是,不是就说不是

在一个不公义政权下,「是就说是,不是就说不是」从来不是一件容易的事,因为不公义政权是靠暴力建立,非靠真理。所以,这样的政权没有司法公义可言,反而要司法配合政治。耶稣的时代就是这样一个时代,但他仍选择「是就说是,不是就说不是」。最后,他被钉在十字架。

道德两难在武汉肺炎蔓延中(上)

不论撤侨与否,世界各国出于人道的召唤,都不该放任中国政府以防疫为名鱼肉自己的国民,诚如论者所言,「目前武汉己经失去常态化医疗救治能力,若让一名己经生病的人留在武汉,相当于把他留在砲火纷飞战地上的帐棚里」。

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