恢復生命的次序

每次在讀詩篇23篇的時候,總是令人有不同的體會。這段經文也是許多人所熟悉的經文;記得以前在當兵時,有位隊上非基督徒的常備士官,他居然也能背這段經文,實在令人瞠目結舌。

接住上帝傳來的好球

每種球類比賽總有它的規則,像籃球是人人要搶;而躲避球則是能閃則閃。前者是搶,後者是躲。「搶」與「躲」也像是現代人接到生命挑戰的態度。如果把球視為生命中的困難,每一球則是從上帝那兒傳來的,那麼,我們將會去「搶」?還是「躲」呢?

面對生命的巨山

「愚公移山」這句成語是我們耳熟能詳的故事,這則故事與耶穌對「信心」的教導極為相似,耶穌曾對門徒說:「是因你們的信心小。我實在告訴你們,你們若有信心,像一粒芥菜種,就是對這座山說:『你從這邊挪到那邊。』它也必挪去;並且你們沒有一件不能做的事了。」(馬太福音17章20節)

當滅之物

曾有機會去看一部電影《特洛伊:木馬屠城》(Troy),這部片子之所以吸引我,原因為在電腦病毒中,也有一種叫做木馬病毒,其種類多得不可計數。木馬病毒的原理,乃是基於這個「木馬屠城」的故事。幾年前,我的電腦受到這種病毒的影響,導致電腦的主機板全毀,因此對「木馬」實在印象深刻。

防範極小的罪

在創世記3章提到人類的首宗犯罪事件,就是夏娃先聽從了蛇的引誘而吃了分別是非的果子,接著亞當也吃了;當上帝開始處理先祖犯罪的事時,亞當把責任推給夏娃,而夏娃則是推給蛇。這就是罪的可怕,相互推御責任,不願去承擔自身所應負起的責任。

關鍵的人作關鍵的事

每年,美國《時代周刊》雜誌都會評選當年度「全球最具影響力百名人物」,這些人從各國、各個領域,對世界或該國有卓越的貢獻,進而帶出影響者。當名單公布後,不乏赫赫有名的國家官員或企業家等,我們得承認,他們的行為確實來帶給世人榜樣,令人尊重,甚至,他們有機會到各國拜訪時,應亦屬國家級的禮遇,因為他們是屬於關鍵的人。

學習禱告的生活

禱告,不在乎話語的多少、辭句的巧拙,要用心靈和誠實向神說話;因為神是靈,我們必須用心靈和誠實與他聯合,在我們和神的中間不可有虛偽存在。人在人的面前常有虛偽,心口不一,心中滿懷著詭詐。口裡卻說得動聽;但向神禱告的時候,必須以至誠的心,我們的靈才能和神的靈相聯,神才能聽我們的禱告。

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在整理及詮釋歷史時,不論是任由受害者或當年逢迎拍馬者及其後代來主導,都是不恰當的。換言之,這最大的一群無香無臭的普通人,若指責他們都是共犯結構、牆頭草、鑽營逢源,事實上並不公允;但任憑他們想像自己都是受害的一份子,也沒有必要,無來由的受害者情結只會阻礙社會正向發展。

基督教的教育應該不一樣

教育之目標,在於教導全會眾活出福音。信仰,既然是一種信仰,就不只是「一套教理」,而是一種生活方式!耶穌基督在十字架上將我們從各樣奴役的權勢中釋放出來,好讓我們可以好好的作真正的人。