教会周报应不应刊登个人见解?

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2017年年底、2018年年初,台湾《劳基法》火速修法期间,在全国各地引发热烈的讨论与抗议活动,许多人认为执政党民进党主导的修法过于偏袒资方,将使劳工的工作条件更加恶化,于是,针对民进党籍的蔡英文总统和行政院长赖清德先生,网路上流传了一些的批评和讽刺,某些出自对民进党大感失望的支持者手笔。

原本在网路上流传时,无论内容写了什么,只要符合平台规范,大抵属于个人言论自由,笑骂由人,作者自负言责,也无不可。然而,洪道安的一组谐谑短诗经修改、刊登在古亭教会的周报上,短诗呈现的框架(上下文)改变了,忽然间显得没那么自由了:

「在教会周报上刊登个别会友对公共议题的意见,恰当吗?」一位弟兄一针见血的问题,点出了经营周报的原则歧异:周报应该刊载哪些资讯?又,哪些讯息不适合刊登呢?

一般来说,教会周报内容几乎一定包含的是:教会联络方式、礼拜程序,某些公告或报告事项。有些教会周报也会列出周间所有大小聚会的时间及地点、牧师前一周或当周证道的讲章、奉献征信、金句、个人读经心得、个人得救见证或转载文章,也有教会周报经营自己的社论。

其实,也有些教会是不印周报的,礼拜的固定程序黏贴或夹带在公用圣经封面内页,当周圣诗、经节、证道讲题、金句,则以黑板、挂饰或投影,显示在礼拜堂的壁面上,各类报告及公告、征信事项,则张贴于教会建物内外的公布栏上。由此看来,是否印行周报,只关乎堂会的风格和自决特色,无可无不可。

对稳定发行周报的教会来说,「与礼拜相关的事项」是来这个教会的人会想要知道的,刊登在周报上基本上没什么争议。不过,牧师证道的讲章该不该放在周报上呢?确实,牧师的讲章与礼拜高度相关,见于周报的好处是避免信徒漏失牧师证道的信息,但如此体贴的做法,会不会致使信徒习于分心和懒惰呢?

再者,如果牧师对经文的解释可以刊登周报,那平信徒对经文的诠释也可以在周报上分享吗?为什么不行呢?如果按《希伯来书》的精神,马丁路德严正的强调,每一个基督徒都是祭司、都能直接从上帝得到领受与启示、都能与神建立直接而活泼的关系,为什么同样是针对经文的诠解,牧师的有权刊登周报而平信徒的不可呢?

如果牧师与平信徒的差异在于多年的神学训练,这些神学知识可有机会和场域来与平信徒「双向」交流、造就信徒吗?或者「知识就是力量」,神学知识是牧师用以巩固自己话语权与地位的权威与力量吗?其实,翻看福音书即可发现,不论对门徒、对其他追随者或对对手,耶稣许多教导都是在「双向对话」中发生。

确实,不少教会的周报是容允一般会友分享个人读经心得和得救见证的,试图在话语权失衡的合一与团契当中,勉强寻找新的平衡点。然而,不容否认的是,虽然台湾识字率极高、几乎人人能读能写,却不是人人都像在下我这样厚脸皮敢写敢发表;尽管每位基督徒的得救故事都精彩动人,愿意代笔整理的人却乏善可陈,因此,读经心得与得救见证分享,很容易流于特定少数人的发表平台,离「话语权平等」的理想还很遥远。

为什么我们要追求「话语权平等」?因为平等是耶稣开始的权力重构,他与我们称兄道弟,他教我们「在前的要在后、在后的要在前」(马太福音20章16节),他要求有权力、有力量的人要做大家的仆人(26-27节);也因此,民主才「不只是」欧洲价值,因为耶稣,民主与我们每个基督徒相关,是我们共同学习与追求的理想。

再回到前文,在教会周报上刊登个别会友对公共议题的意见,恰当吗?或许有人认为,「是否关乎教会生活」可作为衡量恰当与否的基准,如果连关乎教会生活的议题都不得发表,那教会内是否还有其他畅通的平台、可供沟通与讨论呢?教会内的决策单位不该一味要求信徒「顺服权柄」、排斥黑函,并持续一贯黑箱作业。

话说回来,为什么基督徒对于公共议题的关心,仅能限于教会之内呢?跨出樊篱、关心社会上不公义的事、为弱势发声、为维护美好的创造而与污染的势力对抗,不都是很好的信仰实践吗?为什么与之相关的文字和思考,不能见诸教会周报呢?

最后,附带一提周报上的奉献征信,时至今日,教会有更多电信工具,能在顾及个人隐私的前提下,完成征信的手续,这是教会必须严肃看待并改善的课题,不该继续因循过去至今将所有人名与奉献金额罗列的方式,使教会持续落入金钱的试探中。按耶稣的教导,奉献是个人与上帝之间的事,不该假征信的名义,让有钱人的大笔金额奉献,扰乱了其他弟兄姊妹专心的敬拜与祈祷,甚至让牧者有机会差别对待奉献多和奉献少的信徒。

周报,是教会很好的纪录与资产,能弥补个人与教会的不足,有系统地收集起来,可以提供个人书面的回忆,更是一个教会珍贵的集体记忆。因此,教会周报该收纳哪些内容,是值得我们认真思考、检视的事。

(封面相片来源:裁切编辑自陈思豪牧师脸书。)

2 意见

  1. 基督徒关心公共议题当然是件好事 !
    我非常赞成基督徒要去关心公共议题
    因为这是对神所赋予我们的工作 – 管理这地”负责的表现
    但是!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    请不要以教会的名义去发布个人的见解
    教会是一个团体
    一个团体里的人,对同一件事就会有正反两面的意见
    当基督徒以权柄者的角色对所牧养的羊传递你个人的见解时
    等于是变相的排斥与你不同意见的人
    等于是变相的逼走与你不同意见的慕道友
    比方说
    当牧者在讲道时不断的以某A党的作为作为反面的例子
    隐喻式的说著A党的不好
    试问强力支持B党,甚至本身就是B党的慕道友们下次还会来这间教会吗?

    • 感谢您的提醒,我个人也非常同意,我想,这是我们每个公开发表意见的基督徒,都应该注意的原则。
      我们确实不该在政党的选择上选边站,刻意丑化A党、美化B党,甚至,在与其他弟兄姊妹聊起政治时,要格外留心:其他弟兄姊妹与我的政治立场未必相同,我得要留点余地、好尊重他们的看法与立场。因为,只要主内的弟兄姊妹相聚,基督及其福音是我们首要关注的事,而不是政党及其政见及支持度。
      谢谢您的留言!

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