時事評論

棄絕新的教導——照猶太曆過日子?

不知道讀者有沒有發現,基督徒比一般人忙碌,因為基督徒有自己的潮流要跟隨,我們永遠不知道什麼時候又會出現新的流行。最近流行什麼?最近流行要照猶太曆過日子。大家都知道我們有農曆,許多長輩都是照農曆過日子,包括生日甚至出門看吉凶都使用農曆。

耶穌也當過難民

「因為逼迫、戰爭和暴力而被迫逃離自己家鄉者就是難民。他們因為種族、宗教、國籍、政治意見、團體屬性等因素而遭到迫害,大多有家歸不得,也不敢回去。」根據這個定義,耶穌、約瑟和馬利亞當年確實是流亡到埃及的難民。想到這個事實,對於身為基督徒的你我,是否有扎心的感覺?

耶穌服務低端人口,教會呢?

某些中產階級教會,嘴巴上說歡迎所有人來聚會,偶爾也會跨出教會到偏鄉或弱勢群體去做一些公益慈善活動,但是,真心要讓我們在自己的教會毫無芥蒂的接受低端人口的本來樣貌,只怕久了很多人都會有微詞,甚至試圖用自己的高端規則去改造低端人口。

都是別人的錯?

這幾年來大家看新聞報導,肯定發現一件事情,那就是發生某件不如意的事情之後,覺得一切「都是別人的錯」的人越來越多了。好比說,生病的人被送到醫院,萬一醫生醫不好,病人家屬就怪醫生,「怎麼昨天人在家還好好的,今天送到醫院就出事了?」然後先把醫生告上法院再說。

教會,你的麻煩大了

「復興」二個字,大概是教會界最受歡迎的字眼。講員一講「復興」,信徒精神就來了。只不過,這些年來舉辦過無數復興特會以後,究竟有沒有復興?或許有!因為某些教會復興了,人數破千,分堂林立。

讓故事繼續寫下去

時常發現越是弱小的肢體,反而越能彰顯上帝的愛與同在。不管被誣陷挖人心肝做藥的馬雅各、被潑屎尿的巴克禮、被暴徒縱火焚燒的甘為霖、疲勞駕駛車禍身亡的謝緯等人,都已經是不朽的傳奇。你也願意挺身而出,在最幽微之處分享上帝的愛,用自己的生命讓故事繼續寫下去嗎?

寄希望於政治領袖,不如堅持聖經真理

美國共和黨總統候選人川普(Donald Trump)一段猥褻談話錄影帶於本月7日曝光,讓支持他的美國基督教右翼陷入比他本人更嚴重的窘境。原因是這段11年前他剛第3次結婚不久後的談話,即使以最寬鬆的詮釋,也完全違反聖經教導。

台灣就是太自由?

原來我們的上帝其實是自由的上帝,是那位總是要我們「懷抱哀傷」,以哀哭的語言穿透現實對於邊緣者的麻木的上帝;是那位要我們以頌讚歌唱,來拒絕帝國的壓迫,所有的挾制終究都要過去的上帝!由此看來,我們不是「太自由」,而是「還不夠自由」!

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從台灣鄉下的教會處境來看,那些所謂的「教會增長策略」,或是說現在流行的各樣「XX小組」,其實不過只是出於都市教會一廂情願的「想像」而已。即便在同一個國家,都有著不同的地方文化,也都需要有著不同的宣教與教會開拓策略。

上帝的啟示:一般與特殊?

與其將上帝的啟示區分為「一般啟示」與「特殊啟示」,倒不如說,上帝的啟示具備「特殊性」與「普遍性」。當年巴特因反對自然神學,因而批判一般啟示,固有其時代背景,而一般啟示的提倡者,恐也受到了自身時代背景的影響而不自知了。

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