這樣禱告大有果效!

傳揚論壇中已經有數篇文章針對現在的「猶太風」來討論,這樣的風潮暫時還不知道來自於那個宗派或教會,但大致可以理出一些頭緒,目前推動的教會多是泛靈恩(或是可稱為後靈恩)的教會系統……。

反思保守派教會面對川普的窘境

面對即將在11月到來的美國總統大選,慣常投票給共和黨候選人的保守派基督徒面對一個棘手的問題:到底要不要支持極具爭議的川普(Donald Trump)?他的言行是基督徒可以認同的嗎?

七警被判後的警察:更新還是沉淪

這幾天香港重要事件之一,應算是七名警員襲擊示威者曾健超被判罪成,入獄兩年。 這事發生於2014年10月15日(雨傘運動佔領期間),距今已有兩年多了。特別對於當事人和那些曾受警察襲擊的人來說,這遲來的公義不只還當事人一個公道,更見證著香港司法是獨立的。

面對世界時,溫柔溝通的必要性

或許你也曾經有過這樣的經驗:明明對方講得有點道理,出發點也是為你好,但是因為對方的高傲、自以為是或者想要掌控全局的態度,導致你完全不想理會對方,甚至關係破裂。

歡迎來浴佛?!談台灣欠缺的宗教教育

一日,我經過個學生社團活動的場地,看到該校兩個佛教社團合辦文物展覽與浴佛活動,原本也沒有特別注意,但不經意一看,是一個漢傳佛教社團與藏傳佛教社團合辦,這點倒是吸引我的目光!

道德應然與生活實然間的鴻溝該由誰縮短?

最近有兩件看似不相關的事情,卻有一個相同的思維在影響,覺得很值得一談,那就是PTT上的蘇美與苗的母豬教論述大戰,還有護家盟的弟兄姊妹又跳出來反對讓同志取得伴侶資格。這兩件事情,雖說都和性別有關,不過我卻不是要從性別的脈絡來講,不談台灣男人厭女情結或護家盟的反對民法修訂案的信仰根據,

一國兩制的暗與光

一宗香港法院本可以自行審理的案件(有關立法會議員梁頌恆和游蕙禎宣誓就任)被懸置了,但於11月7日,中央政府(中國政府)已急不及待行使其對《基本法》解釋權,解釋《基本法》第104條……。

找回社會政策中的挽回與擔當

日前,一份經多數台北市議員連署,要求北市府「推動公營住宅方案應依公民參與及I-Voting精神,以基地為圓心,周邊直徑1公里之居民,舉辦兩次以上公聽會,並獲得多數居民同意後,始得進行設計規劃。」的提案,引起輿論的關切與批評。

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人為財死,鳥為食亡!

之前專職在長老教會台北大專學生中心服事,在家吃完午餐離開家門前,我的家人有時會說:「你要去上班囉?」這時我心中都會覺得怪怪的,「我是去上班嗎?我是去服事的吧?」「上班領工資很正常,服事領工資對嗎?」「那為什麼教會的司琴可以領薪資,幫忙備餐的婦女團契媽媽不行?他們不都是用自己的才能服事嗎?」

為誰的榮耀而做?

我經營一家以福音預工為職志的出版社,有時我會收到一些主內讀者來信表示敝社的出版品讓他們獲益良多,但其實我更想知道非基督徒讀者對敝出版社的想法——這一類讀者群對福音書籍的反應,才是福音出版機構所該看重的。

《雪地裡的擁抱》:誰能幫助韓國找到新出路?

慰安婦,一直是日本和東亞數國之間未結的難題。二戰期間,日本在本國、殖民地與各國佔地徵召了數十萬女子,寫下一齣又一齣的歷史悲劇。長期投入此議題的婦女救援基金會表示,當初被徵召為慰安婦的台灣女子估計至少1200人,其中願意公開身份的原有58人,至今只剩3位仍在世。

該向菲律賓天主教會學習的功課

菲律賓天主教徒本月18日在馬尼拉示威,抗議該國總統杜特蒂(Rodrigo Duterte)濫用非法手段殺人。這是菲律賓天主教會最新一波與強人對抗的行動。菲律賓總統杜特蒂以掃毒為名,授權警方濫用體制外的獵人,捕殺被貼上販毒嫌疑的人士。結果菲國警方「假辦案、真勒索」,栽贓製造業績等醜聞始終不斷。

「轉型正義」的生活日常

最近與多年老友J餐敘,今年是二二八事件70週年,兩人竟聊起對於「轉型正義」的看法。餐桌上談起「轉型正義」這個嚴肅的話題,J乾了一杯台啤說:「為了食慾和助消化,我講兩個發生在自己身上,藏在心裡15年的小故事,那也是我對『轉型正義』最簡單的瞭解。」我邊吃邊聽他講故事。