2023年10月2日
時事評論

我們日用的疫苗，今日賜給我們

重點並不是嗎哪夠不夠、能不能保存跟多拿的問題；根本的問題是，一個被埃及、被世界所奴隸的人，他的心總是覺得不足，害怕不夠，當他的生命在這樣處境中，不願意也沒辦法享受上帝所賜的安息！
時事評論

疫情帶來的「宗教改革」

疫情對傳統教會的傷害是顯而易見的，以美國教會為例，關閉長達半年之後，教會所有的運作都停擺，只剩網路還繼續，在一份針對牧者的問卷中顯示，即使疫苗問世，有一半以上的牧者都認為「回不去了」。
名家特稿

韋爾斯、科雅貝／宴席定要繼續

當我們現在要在彼此相遠的不同角落，去持守這場宴席，我們就被邀請，去推敲、去細嚼、去回味，主餐禮當中諸種禱告的含意：原來，上帝想方設法，為要達成祂轉化眾生、成就美好的旨意，並在受造世界中以變像的形式來彰顯祂的榮耀。
時事評論

道德兩難在武漢肺炎蔓延中（下）

或許，台灣在武漢肺炎蔓延中下面對空前的兩難處境，確實如某些人所言，出現了某種「防疫國族主義」，重新劃定了想像共同體的邊界。但那究竟是不是出於仇恨，抑或是回歸了某種健康的我群意識？
時事評論

道德兩難在武漢肺炎蔓延中（中）

在聖經中，耶弗他的女兒為了父親，犧牲了。其實，真正該死的，是她的父親。亂許諾的是他，理該由他來承擔錯誤許諾的後果。不過，通常在講「犧牲是必要的」這種話的人，經常是位高權重者，而不是前線，心裡想的「代價」亦往往不是他自己本人。
時事評論

道德兩難在武漢肺炎蔓延中（上）

不論撤僑與否，世界各國出於人道的召喚，都不該放任中國政府以防疫為名魚肉自己的國民，誠如論者所言，「目前武漢己經失去常態化醫療救治能力，若讓一名己經生病的人留在武漢，相當於把他留在砲火紛飛戰地上的帳棚裡」。
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