時事評論

國家為什麼會滅亡?

晚近越來越多教會界領袖一改以往不過問政治的態度,號召基督徒關心公共政策。考察其討論重點,大多聚焦在反對多元成家等議題。誠然,家庭制度會衝擊到社會穩定與國家未來。但是否有些問題會更直接衝擊到國家的安危?

教宗方濟各即將跨出的一大步

第6屆世界反死刑大會(Sixth World Conference Against the Death Penalty)6月底在挪威奧斯陸(Oslo)召開。為此,教宗方濟各(Pope Francis)特意錄製了一段開幕致辭的影片,呼籲在時值天主教慈悲禧年(the Extraordinary Jubilee of Mercy)的此刻,全球各地都能夠省思如何藉由推動廢除死刑落實對生命及人性尊嚴的尊重。

選擇性譴責,就是兩樣砝碼

台灣有個「護家團體」,成員大多是個各教派的基督徒。這個群體打著愛家、護家,維護家庭價值的口號,譴責性別平等課綱的設計方式,反對同志追求人權,非難撰寫尊重多元性別議題的作家,彷彿只要與其信念不同者,全都是魔鬼同路人

從NBA運作看教會文化

關心NBA的朋友最近都在熱議一個火紅話題,那就是「雷霆杜蘭特居然去了金州勇士隊」。本來,作為一種商業操作,誰轉隊去了哪裏絕對是常態,但是杜蘭特這個決定卻引起瘋狂討論,甚至,火燒杜蘭特球衣也成了球迷洩憤的全民運動。

包容罪人外,也須關顧受害者

知名基督徒藝人秦偉爆發性侵醜聞,在造型師「濱小步」泣訴秦偉惡行後,陸續有數名女子出面指控,據聞受害者不乏未成年少女及教會會友,引發教會界不小震撼。

奧運‧拳擊‧八家將

里約奧運即將於8月5日至21日舉行,或許是沒有棒球等國人熱愛的項目,距離奧運僅剩一個月,台灣卻沒有奧運熱潮,國內體壇焦點集中在美國大聯盟的陳偉殷、王建民身上,關注鈴木一朗何時敲出大聯盟生涯3000安的國人,恐怕比注意里約奧運還多。

若耶穌沒阻止鄉民砸石頭?

當初耶穌對想拿石頭砸死通姦婦女的鄉民說:「你們誰沒有犯罪就拿石頭砸吧?」然後所有人都默默走了,這個出自約翰福音8章的故事相信很多人都很熟悉。

你接納抽菸的基督徒嗎?

我認識一位年輕的弟兄,國立大學畢業的高材生,熱愛閱讀與思考。前陣子這位弟兄報考某間神學院,可惜未蒙錄取。他的落榜讓我十分不解,據這位弟兄表示,他誠實告訴學校,他還沒有戒菸成功,或許這就是他落榜的主因。

熱門點閱

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生死之間

對死亡禁忌,對生命輕忽,是台灣社會無法承受的重量。若說,傅達仁的「加工自殺」,挑戰了台灣基督徒的道德底限,不值得被鼓勵或討論;那像「領養孩子」這種符合基督信仰精神的生命觀,又多少人能夠敞開心胸來好好愛一場呢?

服飾與服事

我們的服飾有著文化、宗教與社會意義的,也影響了我們服事的群體。醫院的牧者身穿粉色或是淺藍色牧師服時,代表著對台灣習俗的寬容與接納。今日我們可以看到原住民牧師以原住民的圖騰展現自身的身分認同,客家牧者的牧師服能用藍染花布作為點綴。不同的衣物有社會性的理由,帶著某種文化、宗教與社會意義。

人的怒氣並不成就神的義

對基督徒而言,面對讓人心生恐懼與怒氣的社會案件,不是隨著世界與老我的直覺去「反應」,去「發怒」。也無須對媒體中聳動的報導感到恐慌。因為知道基督是我們唯一的盼望,我們就不再被這個世界的怒氣和恐懼所挾制。

重建基督教信仰中新好男人的形象

不單福音書,在天主教的神學中,作為養父的約瑟,在聖家庭裡的身分其實也很是尷尬!為了耶穌作為基督,他得放棄了初夜,之後,為了馬利亞作為聖母,他更是甘心成為鰥夫,從未與妻子行房,終身棄絕成為丈夫和父親的權利。所以,在聖像畫的傳統中,他如同馬利亞一樣,是以純潔的百合花作為象徵的。