失焦的主禱文?

近年來藝人團契耕耘有成,台灣基督徒藝人能見度大幅提升。10月8日晚上第51屆金鐘獎頒獎典禮上,獲獎的基督徒藝人不吝於在台上見證上帝的恩典,有基督教媒體以〈宛如福音佈道會的金鐘頒獎 基督徒演藝人囊括10項大獎 神的榮耀攻上戲劇山頭!〉為題大篇幅報導,這則新聞也得到為數不少的基督徒欣喜分享轉貼。

尋找民主社會中的「先知」

根據「台灣指標民調」所進行的長期調查,蔡英文政府上任至今,滿意度持續下降、不滿意度持續上升。無論是蔡英文總統或閣揆林全本身,不滿意度都已經高於滿意度。

「Be A Giver!」運動的省思

最近有個人力銀行的基金會拍攝了一支「不怎麼樣的25歲,誰沒有過?」廣告,讓七位企業人力資源主管前來給匿名的履歷表建議,再揭曉履歷表的主人是國際知名的李安跟吳寶春,藉此突顯企業主管一開始對履歷表的主觀評論與答案揭曉後的自省。

牧師小心,小心牧師……

如果世界上有一種最該自我檢討,經常自我質疑並時時接受公眾用最高邊標準審視的角色,那就絕對是「牧師」。

熊與獵人可以共存嗎?

9月,花蓮山區連續發生兩頭黑熊死亡的憾事,黑熊身上都有獵具造成的舊傷,再次突顯山區陷阱問題。長期研究台灣黑熊的學者黃美秀指出,黑熊因為誤觸陷阱而受傷或死亡的情況相當普遍,根據她個人的野外觀察,有高達54%的野生黑熊因此斷掌或斷趾。

從2017年世界棒球經典賽爭議反思教會衝突

為了2017年第四屆世界棒球經典賽總教練人選與組、訓、賽等主導權問題,中華棒協(棒協)與中華職棒聯盟(中職)衝突不斷。雖然體育署9月29日與棒協、中職進行三方會議討論並沒有達成共識,隔天體育署宣布由郭泰源出任總教練,中職表示「無法認同」。

凡動刀的,必死在刀下

菲律賓總統杜特地(Rodrigo Duterte)9月30日在其擔任過市長的達沃市發表演說時指出,「希特勒(Adolf Hitler)屠殺了300萬猶太人;現在(菲律賓)有300萬人染有毒癮,我會很高興宰殺他們。

咱人家己詳細問

伊利亞德(Mircea Eliade)是一位羅馬尼亞籍的宗教學家、小說作家與哲學家。他將人類精神生命的兩種存在向度或者樣式區分為「神聖」與「世俗」;且無論是空間或時間,都有另一層面的神聖顯現於其中—即神聖時間與神聖空間。

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台灣人權的文化病理觀察

人權是一個普遍性的議題,不應該因為人權的實踐者、倡議者或承載者本身的問題而遮蔽了我們看見這議題的本質。無論是中國民族主義者,或是台灣民族主義者,都有一個共同的盲點,把民族解放和國家主權看得比個人尊嚴和個人權利更為重要,這種思維像是一支雙面刃。

沒有神蹟的日常

有人說,這題目是廢話,如果有神蹟,就不是「正常」;另有一種很流行的相反說法替上帝說項:「正常」的一切都是神蹟,因為這一切都在上帝的掌管中。或許值得思考的是對神蹟的期待,和產生期待的主體,這在約翰福音裡有細膩的整理。

你最小的弟兄正在受苦

法輪功的機關報《大紀元》甚至比大部分的基督教媒體更關心中國基督徒遭迫害的新聞。我曾好奇地搜尋各家基督教媒體對於「拆十字架」的報導,赫然發現某個每星期出現在教會的報紙竟然總共只有7則相關訊息,直接談到的更只有兩則。

學習說真話

或許,假新聞之所以需要受到譴責,不僅是因為它沒有查證或是片面,更重要的是因為它沒有在具體且真實的關係裡言說;每一句話應當有並保持其自身的場合。真正的「真話」是在關係裡且對關係有益。正如Bonhoeffer所言:上帝的真話出於愛論斷造物,撒旦的真話出於嫉妒與憎恨而論斷造物。