戒規馬偕

宗教與宗教間其實充滿了矛盾與衝突,不同的宗教甚至可以有著完全相悖的主張。簡言之,不同宗教帶來了完全不同的世界觀,也引導出了不一樣宗教的宗教徒完全不同的生活方式。

找名人代言?教會界請三思!

打開電視機、走在街頭上,我們很快就會發現商業廣告迎面而來。為了在眾多的商品中脫穎而出,說服消費者將辛勤工作得來的金錢拿出來,商家往往會不惜砸大錢請廣告業者替他們做種種形象廣告。光鮮亮麗、形象良好的產品代言人,自然也是不可少的。 然而找代言人是有風險的。除了商品本身的效果可能沒有代言人所說的那樣好,導致廣告不實,導致代言人連帶被罰的情形之外,代言人

隔空辦案,談奧蘭多攻擊的詮釋框架

報載美國佛羅里達州奧蘭多市日前發生恐怖攻擊事件,槍手馬丁(Omar Mateen)至當地著名的同性戀夜總會「脈動」(Pulse)大肆屠殺,造成近似小規模戰役的重大傷亡,逾百人或死或傷,目前己經被確立是美國槍擊犯罪史近25年來傷亡最為慘重的事件。

一同背起轉型正義的十字架

隨著立法院「促進轉型正義條例」的初審通過,可以想見「轉型正義」(Transitional Justice)的議題,將會引發更多的討論和爭辯。從此一條例在立法院被提議之初,就有抱持不同立場的人或團體,試圖以諸如「慰安婦」、「八二三砲戰」,或是「原住民族」等等不同的罪行和迫害,混淆或轉移了當下「轉型正義」真正所要處理的價值與意義。

如果耶穌是主任牧師……

大家有沒有想過,若您的牧師就是耶穌,您的教會生活是什麼樣子?讓我試著描述一下: 首先,每週愛宴都是五餅二魚基本款,反正隨便打漁都是「網險些裂開」(等於股票隨便買隨便賺)然後出門不用搭車,因為可以行走海面,或是直接被提到目的地,同時繳稅季節就去釣魚,橫豎稅金就在魚嘴裡。

輔大灰姑娘及性侵事件的啟示

最近,我的母校輔仁大學發生兩件上了媒體的大事。一件是為了爭取廢除女生宿舍門禁管理,學生會發起了名為「輔大灰姑娘」行動,有三位女學生進行絕食抗議,最後校方迫於壓力下經過校務會議投票表決後,終於同意解禁。

從罷工反思教會機構勞動實況

「我超支持華航罷工的!」一位在福音機構的同工興奮的說。日前與幾位在教會與基督教機構服事的青年共進午餐,談起6月21日桃園空服員職業工會投票通過華航罷工。這幾個青年提到:「如果可以的話,教會、宣教機構的同工應當來組工會。」但是,如果在教會裡面談勞動權益,常被責備「沒有委身事奉」或「不知感恩」,遇到委屈只好忍下來,淚水只有上帝知道。

泛科學風波的省思

號稱全台灣最大的科學社群與知識網站「泛科學PanSci」最近惹上了大麻煩。這個由台灣數位文化協會(ADCT)成立的網站,自詡能夠「邀請台灣科學研究者、教育者、愛好者、以及所有受科學影響的人們,共同暢談科學、將高深龐雜的科學發展重新放置回台灣公共論壇中,並且用理性思考社會議題中的科學面向。」其臉書粉絲頁「PanSci 科學新聞網」有高達31萬多人按讚。

熱門點閱

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到底是誰的孩子?

現代父母之所以對於教養如此焦慮,其實最終的原因,都是因為我們未能「放手」。對子女的教養,成了我們心中那勝過愛基督的愛,一種以自我為中心,想要掌控一切,但其實是被這個世界所掌控的愛。這種愛不尊重孩童,也挾制了孩童自由、多元學習的空間。

新朋友,還要帶去教會嗎?

我們一直在說翻轉世界,其實,第一個需要翻轉的卻是教會。回到聖經的觀點,就是我們要把教會翻成「好土」,把新朋友帶進去才有意義。耶穌的比喻中,信仰就像「種子」,需要對的土壤才會結實累累,今天很多教會為了增長加了很多錯誤的成功神學農藥,雖然果實豐碩,但是無法令人安心。

中元節的救贖政治事件

今年的全聯中元節廣告是一把雙面刃,甚至是多面刃。它質疑了基督徒的救贖是否在死亡面前止步,也質疑了台灣社會的溫暖是否有勇氣納入過去的政治受難者。但更重要的是,它在問,或者大家也透過這個廣告在問:我們的轉型正義到底進行到哪裡了?

民代、基督徒、蔣月惠

基督徒應該了解社會對基督教會的兩大印象,積極擴大社會認同且讚許的部分,在與社會有不同意見的部分則應該以減少衝突多開啟溝通對話方式表達意見,多些讓愛擴散的好見證,減少不必要的對立衝突與傷害,將基督徒的形象統合在基督的無私之愛中,爭取更多人了解基督信仰所傳遞的價值。