文化藝術

在我所經歷過的關係當中，信任度最高的那些，都是決定不再偽裝自己，坦誠軟弱與過錯之後依舊被接納的，而這坦誠反而使得關係更緊密。在工作上也是，每當我跨越自己的恐懼，坦白說出我造成的失誤，並且與主管、同事一同解決，那種感覺實在無比自由。

一張十字架貼紙引發了那麼多的話題，從基督宗教自身的思考，我們需不需要貼十字架？到如何牧養來參加基督教生命過度儀式的未信主朋友？最後，竟然順藤摸瓜出了一個大大的研究主題！這在在突顯出，我們懶惰於思考身旁已經熟悉的事物，當有人開始思考時，意義就可以有機會變的不一樣了！

索菲亞沒有選擇基督信仰，在書中，她說自己也曾經考慮過基督教，但最後選擇了伊斯蘭教，從一神教的教義中領受教導和體悟。她誠實面對一個多數人不願承認的事實：能見鬼神、能通靈不代表能夠了解宇宙的奧秘和人之所以來到這世界的意義……。

坦白說，對跟隨耶穌的人來說，施洗約翰被殺的原因沒那麼重要；初代教會的信徒一定也已覺察到了這點，因此在較晚寫成的路加福音和約翰福音，也都不再記述施洗約翰被殺的原因。馬太福音反映了第一世紀猶太人的生活與傳統，同時也批評並修改當時猶太人的信念與政治傾向，很可能延續馬可福音中關於施洗約翰死因的記敘，以增強希律「像搖擺的蘆葦」、沒主見的形象。

阿絲緹（Astrid）是多才多藝的女演員，在結合詩、音樂與舞蹈的諷刺獨角戲（Kabarett）劇場與廣播界，擁有頗獲好評的事業發展。她與劇場經理育有一女，他們的第二個孩子在她腹中第六個月時，產檢得知胎兒可能患有唐氏症（Down Syndrom），兩人決心要迎接挑戰的同時，照顧大女兒的保母卻不願照顧狀況特殊的嬰兒，索性請辭……

有哪些因素，讓我們無法活出神所創造的自己？無論是出身背景、他人眼光、內心中的謊言，甚至實現夢想本身，都可能成為得到真自由的攔阻。因此格外需要一次次來到神面前，領受祂的眼光，取代自己的眼光，活出神所創造的你。

身為基督徒，並不只是從教會允許的資訊來源認識世界，要更多的抱持開放之心認識世界，特別是生存在這個非基督信仰主導的社會，更多了解不同信仰者的世界觀和語言文化，將有助於雙方的溝通，減少誤會，也更能幫助我們看清楚自己的社會責任，以及擬定面對世界的對策。

現今的瑞典給人的印象是「進步」、人均所得高的國家，其實並不很久以前的20世紀初，瑞典窮得逼使大量人民外流，走不了的甚至落入不得不「典當」或賣小孩的境地。