基礎裝備

每天我們總是在作各種不同的選擇：義人和惡人，好像就像魔戒電影中，黑白分明。聖經箴言不斷提到義人和惡人、智慧人和愚昧人、正直人和奸詐人，或是謙遜人和驕傲人；作者會把這個幾個字互換，如果我們作這樣的整理，就能知道義人的特質是什麼，包括了智慧、正直、謙卑等等。

自第五誡開始，十誡的焦點轉向上帝的百姓如何與彼此相處。「不可殺人」則是從家庭擴張到整個人類社會，提醒我們人的生命不分貴賤，都是按著上帝的形象被造的，不應以任何方式被抹煞或貶低。

與其將上帝的啟示區分為「一般啟示」與「特殊啟示」，倒不如說，上帝的啟示具備「特殊性」與「普遍性」。當年巴特因反對自然神學，因而批判一般啟示，固有其時代背景，而一般啟示的提倡者，恐也受到了自身時代背景的影響而不自知了。

之前讀到一本基督教育兒的書，作者提到當孩子還小，常需要她的注意力時，如何分別時間來靈修成為一大挑戰。作者分享到，有一回當他兩歲的孩子不斷要他的注意力時，他鄭重地對孩子說：「媽媽需要和上帝說話，可以請你保護我，讓我不被他人打擾嗎？」於是她的孩子真的就守在房間門口，不准他人進去打擾母親靈修。

信徒皆祭司是民主化的覺醒教育，即讓被剝奪權利的信徒認識他們是上主兒女，不次等於聖職人士。更重要，聖職是信徒群體授權，不可能凌駕於信徒群體。此外，信徒應要自己學會讀聖經，忠於聖經教導，承擔維護教會的責任，不假手於聖職人士。

在路加福音10章中，記載了一件我們熟知的故事：「他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接他到自己家裡。他有一個妹子，名叫馬利亞，在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來，說：主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來幫助我。

「愛」，很可能是目前日常社交生活中使用最頻繁的字眼了，不只年輕世代開口閉口會說「我愛你」，那些讓人電到、激情、迷戀，半夜睡覺也會偷笑，很High、有FU，讓我們Fall in love感覺良好的浪漫。基督徒當中當然也普遍使用，從所唱的詩歌、彼此見面問安的用語即可略知一二。

曾有機會去看一部電影《特洛伊：木馬屠城》（Troy），這部片子之所以吸引我，原因為在電腦病毒中，也有一種叫做木馬病毒，其種類多得不可計數。木馬病毒的原理，乃是基於這個「木馬屠城」的故事。幾年前，我的電腦受到這種病毒的影響，導致電腦的主機板全毀，因此對「木馬」實在印象深刻。