基礎裝備

這是史上最聳動的標題嗎？千萬別這麼想，如果大家知道有多少異端是從「禱告」出來的，有多少人在偏差的禱告中延誤就醫，我們就不敢這麼笑傲江湖了。

基督徒只要回歸聖經，必然發現，從創世記開始，上帝已經把家庭設定為教會的基礎，開拓教會必須從家庭開始，建立教會也要從家庭開始，離開這個根基，教會就只是宗教團體而已。

教會需要以神學主導的歷史意識：歷史意識使我們知道自己是誰我們如何記得我們的過去，才能確認現在正在做的是正當的。教會需在「他」的故事裡找到自己。從使徒行傳來看，我們就是地極！現在就是地極！

不知道讀者有沒有發現，基督徒比一般人忙碌，因為基督徒有自己的潮流要跟隨，我們永遠不知道什麼時候又會出現新的流行。最近流行什麼？最近流行要照猶太曆過日子。大家都知道我們有農曆，許多長輩都是照農曆過日子，包括生日甚至出門看吉凶都使用農曆。

每天我們總是在作各種不同的選擇：義人和惡人，好像就像魔戒電影中，黑白分明。聖經箴言不斷提到義人和惡人、智慧人和愚昧人、正直人和奸詐人，或是謙遜人和驕傲人；作者會把這個幾個字互換，如果我們作這樣的整理，就能知道義人的特質是什麼，包括了智慧、正直、謙卑等等。

在今天的社會中，我們發展出各式各樣的方式來「偷盜」不屬於我們的事物，然後辯稱我們是透過「正當」的管道取得的，或是我們有「權利」取得這些本來就屬於我們的事物。「不可偷盜」禁止人們用強迫、欺騙或偷取的方式奪走屬於他人或群體的財物、名聲和人身自由。因此「不可偷盜」所涵蓋的意義遠比「不可偷東西」來得更全面。

「憂慮」對現代人而言，是非常熟悉的狀態，人們幾乎每天與高壓共處，這些因壓力而憂慮的原因，包括外在的環境，像是景氣不好，工作難找、消費力低、物質一直漲；也包括內在層面如心裡不平、不踏實等。

每當香港有新興宗教出現，傳媒朋友總會打電話問我。其中一個常問的問題是奉獻，尤其是十一奉獻。他們大多認為這是一種行騙。基督徒有自己的解讀，也從沒有覺得被騙，但沒有基督信仰的傳媒朋友不會明白。在耶穌時代，一個另人困惑的題目是耶穌說，「吃人子的肉，喝人子的血。」