基礎裝備

「愛」，很可能是目前日常社交生活中使用最頻繁的字眼了，不只年輕世代開口閉口會說「我愛你」，那些讓人電到、激情、迷戀，半夜睡覺也會偷笑，很High、有FU，讓我們Fall in love感覺良好的浪漫。基督徒當中當然也普遍使用，從所唱的詩歌、彼此見面問安的用語即可略知一二。

每天我們總是在作各種不同的選擇：義人和惡人，好像就像魔戒電影中，黑白分明。聖經箴言不斷提到義人和惡人、智慧人和愚昧人、正直人和奸詐人，或是謙遜人和驕傲人；作者會把這個幾個字互換，如果我們作這樣的整理，就能知道義人的特質是什麼，包括了智慧、正直、謙卑等等。

北宋有個叫陳堯咨的人善於射箭。當時的人都知道，他是個百發百中的射箭高手，所以大家對他都很敬佩。陳堯咨受到大家稱讚之後，覺得自己的本領已是天下無雙，便驕傲自滿起來。一天，陳堯咨又在靶場表演百步穿楊的絕技。一箭射出，把又細又軟的柳枝條射斷了。觀眾們看得大聲喝彩，並要求他再來一次。

所以基督徒無論遇到什麼事，我們相信在上帝沒有意外，所以心裡篤定踏實，沒有什麼是上帝照顧不到的，因此能用樂觀的態度來面對苦難。上帝是不變的，是可靠的，這是基督徒樂觀的理由。因此，因信稱義的信仰，就必然帶來以神為樂的生活。

給口渴的人一點水並不一定可以改變他的命運，但不能就此任由他可以沒有被擁抱下獨自受苦。苦難可以令生活變得無奈，卻不可能將世界變得無情。「我渴了」就是要喚醒人心，絕不讓痛苦者無聲無色地溜走。

當今天我問說：「你是認真的嗎？」並不是疑問句，不是懷疑你的能力。「你是認真的嗎？」有二層的意義：這句話是帶來挑戰，意思就是請他再好好想一想，現實的生活如此屬靈的生活也是如此。第二層意思是個確認，「是」或「否」？「YES」或「NO」？

在創世記3章提到人類的首宗犯罪事件，就是夏娃先聽從了蛇的引誘而吃了分別是非的果子，接著亞當也吃了；當上帝開始處理先祖犯罪的事時，亞當把責任推給夏娃，而夏娃則是推給蛇。這就是罪的可怕，相互推御責任，不願去承擔自身所應負起的責任。

基督徒只要回歸聖經，必然發現，從創世記開始，上帝已經把家庭設定為教會的基礎，開拓教會必須從家庭開始，建立教會也要從家庭開始，離開這個根基，教會就只是宗教團體而已。