昨天，台灣社會進入一個新的時代，新政府正式上任，舊政府下台。每隔四到八年，同樣的劇本就會重複一次。每一個國家領導人都有不同的思維，社會中不同的人也也不同的思維。在一個多元的社會中，學習「對話」是我們全體需要正視的課題。
框架，每個人都有
讀博士班的時候，某位教授一直強調要學習用不同的框架來認識和處理議題。當時我不太理解，怎樣叫做以不同的框架來認識和處理議題。一來可能因為我頭腦比較簡單，二來也許在華人教育中習慣了單一框架看事情，突然要我跳脫習慣的框架，其中最困難的是根本沒有意識到目前我看事情的角度也是基於「某種框架」。
前陣子到一個正在建堂的教會，那間教會的主任牧師熱情地向我們展示正在蓋的教會建築，並提到他們如何在相同面積的土地上重新規劃空間的使用，拆掉舊的結構，搭建新的結構，以完成新的規劃。其實若要改建一棟建築，有兩種做法：一是在既有的結構中做修改，但通常能做的很有限；一是改變基礎結構，之後往往能大幅改變既有的空間規劃。那天在參觀工地時，突然讓我明白學習不同框架來試看情的重要。
用不同的框架來看事情，不代表丟棄原本的框架，而是以其他框架來檢視和減少既有框架的盲點。是否要放棄原本的框架，不是必然的結果，而是經過深思熟慮後需要做的決定。
學習做朋友
我認為要學習以不同的框架來看事情，首先要學習與不同框架思考的人做朋友，向他們請教，向他們學習，和他們討論。如果學習不同框架，只是在大腦中的抽象思考練習，那麼即便學到了以另一種框架來看事情，仍缺少與他人溝通的能力和同理心。
人與人之間的衝突，很多時候是不講「理」的。
大學時，正值台灣藍綠對立的高峰，當時幾乎不想看報紙，因為不同報紙的報導立場鮮明，明明同一件事，但從不同的立場報導出來的新聞卻像是來自兩個不同的獨立事件。同學之間聊起政治，多數是物以類聚，遇到立場相同的就多講幾句，遇到立場不同的，大多數的人選擇緘默，少數人會據理力爭。但在這些的對談中，很少看到理性的討論，大多是情感的抒發。
十幾年過去了，台灣社會又經歷了兩次的政黨輪替，社會上的聲音也愈來愈多元。透過網路的平台，大家愈來愈願意公開發表自己的意見和評論。然而，在繁雜的聲音中，我們是在各自表述，還是在進行對話？
學習對話
在求學的過程，我一直在思考一個問題，人與人之間該如何對話？因此在選擇神學院時，我選擇 Fuller 神學院，因為這是一間強調「對話」的神學院。
我必須承認，雖然想學習對話，但在進入 Fuller 時，我根本沒有預備好要對話，只想知道「答案」，遇到與自己想法不同的老師，要不是自卑地全盤接受老師的思想，要不就是自大地批判老師的想法，非常兩極。我還記得有一回上當時 Fuller 校長的課，Dr. Mouw 聊到他和摩門教神學家的交流時，我心中的 OS 是「交流什麼？應該要直接護教啊！」
久了，我才逐漸明白，當我對三一上帝真正有信心時，就不會急著去攻擊和否定其他信仰的想法，也不需要。
對話，不代表同意對方，而是把對方當作有位格的人看待，不把對方簡化成一個立場或一個宗教思想。基督教的神學人類學，其核心就是人是按照「神的形象被造」的。人不是單純的物質存在，也不是附著於物質身體的靈魂，而是「具身體的靈」（embodied soul），因此不應被物化，也不應被屬靈化，而是具有位格的存在。
把人當人對待
什麼叫把人當作有位格的人看待？
「位格」是基督教神學逐漸發展出來的一個概念。我一直在想，怎樣用中文來表達把人當作「有位格的人」這個概念。想來想去，在討論神學人類學的這脈絡下，也許最接近的一個表達方式，就是「把人當人對待」，把人當作是有自由的行動主體，不把人當物品（物化）或某種理念（靈化）來對待，發自內心地尊重一個人作為人的尊嚴、自由和自我意識。
當面對一個人，與他對話時，最重要的不是要去同化對方，使對方接受自己的框架。而是在尊重對方身為人的尊嚴時，把他當人看，透過同理試圖參與對方的生命，並邀請對方參與在我們的生命中。因此，對話，首先不是為了改變對方，而是為了同理對方，邀請對方彼此團契。
對話同時也是邀請對方把我當人看。不透過標籤化的方式來看我，也不把我當作他要說服的對象，或是施加影響的人，而是把我當作一個有尊嚴、自由和自我意識的主體，透過同理來認識我，與我交流。
三一上帝透過「道成肉身」參與在人類的世界中（約翰福音 1:14）。耶穌說：「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。」（約翰福音 15:4）真正的轉化和改變是生命相互滲透的自然結果（約翰福音 15:5），而不是來自以暴力強迫對方接受。
基督徒在參與三一上帝的生命中，就是容許自己的框架不斷被更新擴展；基督徒同時參與在他人的生命中，透過對話和同理，邀請他人一起參與在三一上帝的團契中，踏上被三一上帝更新和擴展的旅程。在這過程中，有時需要拆毀我們既有的框架，好讓我們能在新的框架中經歷更豐盛的生命！
（封面圖片擷取自總統府新聞稿）
董家驊
美國富樂神學院神學博士，現居洛杉磯，牧養教會，喜歡對話。
生活在消費主義當道的北美社會，不時需要自覺地抗拒這種生活方式和文化， 學習在耶穌門徒的群體中忠心跟隨耶穌
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