在《圣经》路加福音16章里提到一个故事：有位名叫拉撒路的街友，浑身生疮，被人放在财主门口，希望捡些财主桌子上掉下来的东西充饥；连狗也来舔他的疮，过著没有人性尊严的生活。
以现代的角度看来，拉撒路算是个长期失业者，而且患有严重的皮肤病。如果拉撒路活在21世纪的欧洲，可以得到一定程度的福利津贴，甚至有全民医疗服务（National Health Service）可以免费看病。社会制度以及文明进展虽然无法解决贫穷问题，但社会对贫穷的看法已经较古代进步很多。
失业无论在任何国家都是值得重视的问题，目前台湾的失业率接近4％，虽然这个数字和欧美国家相比并不算高，但是台湾的社会福利却远不如欧洲福利先进国家，在社会政策向来欠缺整体规划的情况下，台湾的失业人口得立刻面临所得安全（income security）的问题。
社会需要拥抱年轻人
台湾的失业保险才开办十几年，保险金给付的条件严格，且金额严重偏低，还有很多人不知道自己享有申请失业保险给付的福利权，失业问题已然成为人民与政府的一大伤痛。今年一月，国民党在总统及立委两项选举中大败，选后分析指出，国民党败选的其中一项主因正是青年反应对失业、低薪问题的苦闷。
在1991年野百合学运的时代，台湾的失业率仅1.5％，当时少有人会料到台湾有一天得面临高失业率的问题，那时台湾为经济高成长率的工业社会，大石化工业、钢铁厂、纺织厂等提供大量的就业机会，完全就业（full employment）被视为理所当然。
台湾目前已步入后福特主义、后现代的社会，生产方式和战后经济成长率动辄两位数的时期已成昨日黄花。他山之石，可以攻错，因此我们也必须看看欧洲国家的经验。高失业率在一些欧洲国家恐怕已经是习以为常的现象了，三个年轻的毕业生大概有一个根本找不到工作，西班牙的青年失业率甚至高达50％。
随着一家接一家的大汽车厂、造船厂等关闭，许多专家学者已经把完全就业视为无法实现的迷梦。高失业率的根本原因在于社会上根本没有足够的就业机会。1997年上映的英国喜剧片《一路到底：脱线舞男》（The Full Monty），描绘英国曾经繁荣的钢铁之城雪菲尔（Sheffield）苦于经济萧条，有几位男士因为找不到工作，最后只好借由跳脱衣舞秀求生存。这些年来，欧洲的失业问题未有改善，新自由主义更不断压缩弱势劳工的生存空间。
国人目前处在就业不易的时代，雪上加霜的是还必须面对低薪问题。据主计总处统计，去年全体受薪就业者，将近38％月薪不到3万元，68％月薪不到4万元，实质平均薪资倒退16年。薪资成长追不上物价涨幅，「失业、低薪、穷忙」成了国人就业最大的痛，以上所述在在突显台湾长期以来盲目追求经济成长，最后导致社会、经济结构产生相当大的问题。
蔡英文总统在520就职演说中特别提到，要让台湾经济脱胎换骨，「必须从现在起就下定决心，勇敢地走出另外一条路。这一条路，就是打造台湾经济发展的新模式。新政府将打造一个以创新、就业、分配为核心价值，追求永续发展的新经济模式。」不管新政府未来的产业政策或教育培训为何，要突破经济困境势必得历经中长期的努力才会出现效果，短期不可能有药到病除的处方。
教会需要拥抱失业者
教会界受到新教工作伦理的影响，面对失业问题往往太过强调失业者的个人责任，「没有不景气，只有不争气」也是教会在鼓励面临求职问题的会友时经常使用的说法。诚然，个人在面对失业时应该设法提升自己的职能，努力找工作、不要眼高手低。但是看待他人的失业问题时，应该抱持更多的同理心，注意社会大环境与经济结构对个人的冲击，不可任意论断。
在我国目前结构性失业与低薪的大环境下，教会必须重新省思对失业问题的看法。失业者面临自身的失业状态往往觉得羞辱、前途茫茫，甚至在找不到工作一段时间之后，个人的士气全无，自我形象更是低落。我曾遇过教会兄姊因为一段时间找不到工作，难以忍受别人的异样眼光，开始自惭形秽，觉得自己不是个好见证。教会中有意无意弥漫的「成功神学」氛围，使得不少失业会友为躲避自发与非自发的异样眼光，暂时疏远教会。
教会必须改变对失业者的态度，圣经所谓「不肯工作，就不可吃饭」（帖撒罗尼迦后书3章10节）是指不愿工作的人，不能把这套标准套在被迫失业的人身上。许多受过基督教右派伦理影响的人，容易产生藐视失业者、贬低社会福利的倾向，认为失业者之所以失业或因个人错误，或因个人懒惰，甚至认为失业者可能平常不祷告、犯罪、远离神等。教会需要彻底扬弃这样的自义观念，教会应该欢迎并关心失业的弟兄姊妹，用适当的教牧辅导以及神的话语鼓励他们。
上帝在《圣经》创世记中所向我们彰显，祂是一位工作的神。对于工作，基督徒和非基督徒最主要的观念差异在于，基督徒认为工作是一种服事，是上帝的呼召，要在工作中荣神益人。人应该终身工作，即使退休之后也可以从事无薪的志工工作。但是，工作本身并不是人生的最高目的，上帝设立安息日的目的是要提醒我们，敬拜上帝才是我们人生最大之事，不管是疾病、失业、压迫等，这些都不能使我们与上帝的爱隔绝。
（封面图片来源：garryknight via Visualhunt / CC BY）
作者简介／郑超睿
台大政治系学士，英国爱丁堡大学政策研究硕士、社会政策博士候选人。
曾在台湾神学院、辅仁大学等院校担任兼任教职，目前为主流出版社社长。
传扬论坛期待透过每篇文章激发更多基督徒思考信仰与社会的关系，不断重新理解上主在这个世代的心意。 面对艰困的媒体环境与难以质疑、反省的教会文化，我们没有教派包袱，愿在各个公共议题上与大家一同反思。 为维持平台运作，传扬论坛每个月需要15万元经费，祈请兄姐关心代祷及奉献，与我们同行，并向更多人分享。
