关顾最小的一个弟兄的需要

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「我饿了,你们给我吃,渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。」义人就回答说:「主啊,我们甚么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?甚么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?又甚么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?」我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。(马太福音25章36~40节)

当基督徒看到社会上有人发起示威游行或罢工活动时,该以怎么样的心态面对?

一、痛斥无知,觉得会参加抗议的人一定都是吃饱太闲,与其花时间去抗议,不如好好努力工作、改变现状。

二、转眼不看,认为不关自己的事,抗议或罢工都是地上的事,基督徒应该关心天国的事。

三、尊重但不能接受,尊重其他公民的言论自由,但不能接受,因为破坏社会秩序,影响到其他不抗议者的生活。

四、尊重但不参与,基督徒尊重其他公民的言论自由,但自己并不主动参与,因为那不是基督徒最重要的使命。

五、深入了解后再做判断,但凡抗争或罢工,事出必有因,基督徒应该深入了解问题的成因后,再决定是否支持?

六、一律支持。

大体来说,基督徒碰到社会上发生抗议或罢工事件,不脱上述六种反应,而且以前四种反应居多数,后两者甚少。之所以形成如此判断的原因有很多,牵涉到教会的世界观与面对公共事务的整体态度,也很难说不支持抗议或罢工者就是不关心社会,基督徒群体有自己关心社会问题的方式,也不一定说非得支持上街抗议才是好,不支持抗议就是坏。简单的二分法,在排除和自己观点不同者的同时,也排除了其实同样关心社会问题只是做法不同的人。

每一个基督徒或基督徒群体在面对群众抗争或罢工事件时,都可以有自己的一套准则,但无论如何,耶稣的教导很值得我们深思,接待最小的一个弟兄,就是接待耶稣,也就是「关顾最小的一个弟兄的需要」。

虽然我们不见得会陪同一起上街,甚至不赞同某些抗议活动,但是我们可以用我们自己能够做到的方式,去关心这些议题以及这些议题下的「弱势」,发挥邻人之爱,给予必要的帮助。这一点,应该是基督徒不能回避的耶稣的命令。

无论如何有一件事情绝对不能做,那就是非但不关顾最小的一个弟兄的需要,反而反过来站在压迫者那边,支持压迫者继续压迫最小的一个弟兄,剥夺或侵扰其基本生存权。

最近台湾社会上发生不少抗议事件,航空公司的职员抗议公司试图颁布不对等的劳动条约,辅仁大学的同学为了女生宿舍门禁解禁事件而绝食抗议(所幸这件事情已经有了圆满结果)……,这个社会上每天发生的许多冲突、纷争,受压迫的一方终于挺身而出抗议制度的缺陷时,基督徒不能只是冷眼旁观他人受苦,必须多想想耶稣和圣经在这些事情上的教导,在自己能做到的程度上,尽力实践圣经与耶稣的教导,「关顾最小的一个弟兄的需要」。

(封面相片出自:inmediahk / CC BY-NC,辅仁大学女宿废宵禁抗议)

作者简介/王干任
又称Zen大,笃信基督信仰与理性思辨。 嗜读成性,买书不辍,埋首书堆与电脑前。
目前为全职文字出版Soho族,同时是专业读写讲师,与Mr.6、农训中心、中国生产力中心等单位有合作课程。
出版各类图书超过30本,各类授课与演讲时数超过1000小时。

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