面對生命的巨山

「愚公移山」這句成語是我們耳熟能詳的故事，這則故事與耶穌對「信心」的教導極為相似，耶穌曾對門徒說：「是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：『你從這邊挪到那邊。』它也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了。」（馬太福音17章20節）

在舊約中，「山」常常是對上帝的尊崇，如同詩人說：「我要向山舉目」，記得我曾在花蓮當兵的時候，曾有一年的時間，我被派到銅門，那是山巒環繞的地方，每早起來，眺望眼前山巒，令人心曠神怡。而「山」給人的感覺，也多是神祕與頗具挑戰。

登山客是一種勇於冒險的人，得要準備好面臨各種不同的挑戰。在聖經中，多次提到登山，這些人不是因為要運動或健身，而是具有特殊的意義與使命，並使那座山成為某種記號。

最明顯的例子，就是主耶穌常常獨自或帶門徒上山。當祂在服事前退到曠野禁食禱告40晝夜，甚至被惡者帶領到最高的山，牠指著萬國的榮華富貴給耶穌看，並表示：「只要耶穌拜牠，這一切都賜給他」然而，主卻明說：「撒但，退去下吧！因為聖經上記著說：『當拜主你的神，單要事奉他』。」

當耶穌在呼召門徒後，他隨即在山上開始「新生訓練」，這是耶穌首次的講道，篇幅相當長，從馬太福音5章至7章，這就成了著名「登山寶訓」；當耶穌在服事時期，他帶著門徒彼得、約翰和雅各上了山，結果在山上，耶穌變了像；當主耶穌面對十字架，他與門徒用完逾越節晚餐後，就在橄欖山腳的客西馬尼園禱告；當祂死裡復活後，與門徒相處40天後，祂在橄欖山上升天。

除了耶穌之外，還有幾個聖經重要的人物值得我們留意。亞伯拉罕在摩利亞山把他的兒子以撒獻上，那座山成為信心的記號。當雅各從他的舅舅拉班那兒逃出去來，拉班等人立即追出，就在基列山上搭棚，與雅各談判，之後，雅各與他的妻小、家產全然得著自由，那座山對雅各的意義非凡。

摩西領受上帝的召命，帶領以色列人離開埃及，當過紅海之後，摩西至西乃山領受十誡法版，上帝頒下神子民的律法。北國的先知以利亞經歷三年六個月沒有下雨的時刻，他與拜巴力的先知一同在迦密山上祈求，那場的真假神的對決，密迦山上成為以利亞的關鍵時刻。

甚至在最後的啟示錄，神把聖徒約翰帶到山上看見新耶路撒冷。

登山就是要接受挑戰，基督徒要登上帝給我們的山，這是不能亂登的，否則就會發生山難；也不要登別人的山，把別人的困難全部攬起來。

無論上帝給我們的是大山或小山，千要不要拒絕，因為這是訓練的過程，主並沒有應允我們生活、信仰之路是一條平順道路，但祂卻應許我們賜下力量。

也許，當你明天推開家門時，發現竟有一座山就在眼前，請你不用怕，因為這是你生命的功課，主應允你可以突破這重山萬嶺，因為這是屬靈的鍛練過程，你只要做的，就是相信主！

作者簡介／黃銀成

牧師，臺灣雲林人，中華信義神學院道學碩士（M.Div.）、中台神學學士（B.Th）畢業。
具有牧師與作家雙重身分，講台信息生動、活潑，激勵人心，除講道外並以文字牧養、鼓勵會眾。曾任記者、雜誌主編、報紙社論主筆及專欄作家、文學獎及金書獎評審委員。
目前擔任竹南聖教會主任牧師，兼任台灣聖教會總會資訊局長。