不再憂慮的關鍵

「憂慮」對現代人而言，是非常熟悉的狀態，人們幾乎每天與高壓共處，這些因壓力而憂慮的原因，包括外在的環境，像是景氣不好，工作難找、消費力低、物質一直漲；也包括內在層面如心裡不平、不踏實等。

基督徒會不會憂慮？顯然會，那無關於救恩或是重生等重要的信仰核心，而是某種的生活習慣。

我是傳道人，經常面對各種令人憂慮的景況，然而還是要思考：為何我們會憂慮呢？其實真正的原因，乃在於生活的「焦點」，當我們的焦點錯了，譬如看錯了、在乎錯了、認識錯了，便造成處境上的憂慮。

路加福音12章中，耶穌教導門徒要有正確的焦點。耶穌提醒我們，把焦點看對了，問題自然解決，而憂慮自然就離開。

從屬世的轉向屬靈的

為何會憂慮呢？有可能是因為我們屬世的觀點，小心！這可能慢慢吞吃了我們的喜樂。耶穌在路加福音12章中，告訴我們憂慮可能來自四方面：

1.傳統。「這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏。耶穌開講，先對門徒說：「你們要防備法利賽人的酵，就是假冒為善。」（路加福音12:1）在律法師、法利賽人、文士之間，仍然存著許多不能違反的規距。

傳統無關於對錯或真理，好的傳統帶來祝福，不好的傳統則會綁住我們，成為無形的捆綁。放眼望去，「傳統」無所不在，家裡、教會、公司、社會中，都充滿著各種傳統，突破傳統是非常不容易的事，所以當文士、法利賽人、律法師也都活在傳統中，他們自然就會更加憂慮。

2.價值。眾人中有一個人對耶穌說：「夫子！請你吩咐我的兄長和我分開家業。」耶穌說：「你這個人！誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？」於是對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」（路加福音12:13-15）這個社會充滿各樣不同的價值讓我們感到憂慮，而就在比較、比賽之中，常常讓人很不喜樂。

3.經濟。這是生活所需，也是基本生存的條件，當沒有食物、沒有金錢時，自然就感到憂慮。耶穌又對門徒說：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，為身體憂慮穿甚麼；因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。你想烏鴉，也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，　神尚且養活牠。你們比飛鳥是何等地貴重呢！你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或譯：使身量多加一肘呢）？這最小的事，你們尚且不能做，為甚麼還憂慮其餘的事呢？你想百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪，野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，　神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！（路加福音12:22-28）

4.關係。人與人的關係會有壓力，所以不敢告訴別人你是基督徒，怕破壞關係。所以，耶穌說：「我又告訴你們，凡在人面前認我的，人子在　神的使者面前也必認他；在人面前不認我的，人子在　神的使者面前也必不認他。（路加福音12:8-9）

又說：「你們以為我來，是叫地上太平嗎？我告訴你們，不是，乃是叫人紛爭。從今以後，一家五個人將要紛爭：三個人和兩個人相爭，兩個人和三個人相爭；父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭。」（路加福音12:51-53）

這完全巔覆我們對主來的看法，耶穌所講的，就是一個不爭的事實，也許，我們會因著信仰的問題，而造成家裡的不合，而當關係破裂時，自然就憂慮。

這是耶穌所指出的四個可能帶來的憂慮：傳統、價值、經濟和關係，我們要把焦點，從屬世的角度轉向屬靈的角度，只有這樣，才能不斷不斷對付一波又一波屬世的價值浪潮。

從缺乏的轉向豐盛的

什麼會讓我們感到憂慮？就是缺乏。

就用比喻對他們說：「有一個財主田產豐盛；自己心裡思想說：『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』又說：『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物，然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！』神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。」（路加福音12:16-21）

真正的缺乏，並不是物質上的缺乏，而是心在的缺乏，在這個例子中，耶穌告訴門徒，這是世上人的作法，而真正的富足，乃是我們可以連結那賜下生命豐盛的主。

從短暫的轉向永恒的

將焦點放在短暫的事物上，我們才感到憂慮。有個廣告詞說：「生命就該浪費在美好的事物上。」結果我們是浪費在短暫的事物上。

你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。因為，你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡。你們腰裡要束上帶，燈也要點著，自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。家主若知道賊甚麼時候來，就必警醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路加福音12:33-40）

這裡說：你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡，這是很多人的寫照，我們投資，心就在投資的那件身上。地上的財寶有二個問題：有賊來偷和被蟲咬。有錢不是件壞事，問題是你的態度，畢竟錢乃是身外之物，耶穌講到二件事，可以讓我們的焦點轉向天上：1.永恒的財寶是我們要去追尋。2.耶穌的再來是我們永恒盼望。這就是基督徒的人生觀，就是永恒的人生。

從自我的轉向神國的

什麼會讓我們感到憂慮?自我愈來愈大！

你們不要求吃甚麼，喝甚麼，也不要掛心；這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。（路加福音12:29-32）

我很喜歡這裡說：「你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們，」我們是小群，但是這個小群是有影響力的，因為我們定睛在神國。經文並說，要先求祂的國和祂的義，在意神國的事。

當我們活在神國中，會忘了自己的問題，他不會說：為我的沮喪禱告，為我的需要禱告、為我的家人、身體禱告……，當他的眼光只有神，如此他就忘了他的困難，唯有這樣，才能進入神的國。

當人愈來愈看重自己，就把神放在一邊，甚至是目中無人、眼中無神，當把自己的問題看得愈來愈大的時候，就會放大困難。

你的憂慮在哪裡，表示你的心就在哪裡！我們要試著把焦點轉移，成為屬靈、豐盛、永恒及神國的眼光，如此，我們的問題就不算是問題了，因為在耶穌裡，祂有所有的答案！

來吧！快來到主的面前，把你生命的焦點，定睛在這位造天地的耶和華神身上，你的問題將不再是問題。

詩人說：「我要向山舉目，我的幫助從何而來？我的幫助是從造天地的耶和華而來。」詩人原先看見山巒，山原本是給人穩立的感覺，但是詩人用信心的眼睛穿透巨山，而看到創造群山的創造主。

來吧！讓我們只定睛在神的身上，而不是我們的憂慮、困難之中。

（封面圖片取自：0Four / CC BY-NC）

作者簡介／黃銀成

牧師，臺灣雲林人，中華信義神學院道學碩士（M.Div.）、中台神學學士（B.Th）畢業。
具有牧師與作家雙重身分，講台信息生動、活潑，激勵人心，除講道外並以文字牧養、鼓勵會眾。曾任記者、雜誌主編、報紙社論主筆及專欄作家、文學獎及金書獎評審委員。
目前擔任竹南聖教會主任牧師，兼任台灣聖教會總會資訊局長。