律法与自由

1945

1992年5月15日台湾发生健康幼稚园火烧车事件,此起不幸事件起因于游览车的逃生门无法开启,导致23人遭大火烧死。事隔24年,2016年7月19日国道二号联络道发生一起火烧游览车意外,疑因游览车业者违法在安全门加装暗锁,造成车上26人逃生「无门」惨死车内。健康幼稚园事件罹难者家属吴培俐质疑目前游览车的全密闭式车窗,让原本是载着旅客、开开心心旅游的游览车形同「移动式棺材」。

靖娟基金会执行长林月琴认为,这次火烧车死伤惨重,与逃生门无法开启关系最大。林月琴呼吁,业者必须拿出良心,不该以任何理由加装「暗锁」。除了安全门问题之外,由桃园市消防局火调科与专家学者组成的鉴识委员会成员,针对车上饮水机、仪表板两个插座、电冰箱、保险丝总成进行调查。经该委员会调查后发现,车上24伏特电压全改成110伏特;此外,鉴识委员在保险丝总成发现一个因超过负载而融化的保险丝,显见车上电路负荷过量,导致车头电线走火。

台湾有关运输安全管理的相关法规不尽完善,因而导致许多乱象。利益薰心的投机者见有利可图便钻法律漏洞,以此次陆客团国道火烧车事件为例,业者为什么要在游览车的安全门上加装暗锁、饮水机、伴唱设备、USB插座、无线网路等设施?尽管法规不周延,但若业者能够遵守相关规定,发生憾事的机率也许能够因此降低。

人容易因贪图便利忽略律法的至高价值。然而,体贴肉体便利往往容易迎来死亡,以律法为念才是生命、平安。

经常耳闻刚接触基督信仰的朋友发牢骚,他们认为信了基督之后,要守很多的诫命,那些诫命、「律法」指明什么事情该做,什么事情不该做,因此,当个基督徒一点也不自由。更有甚者,某些基督徒亦贬低律法的价值,认为基督徒不该被律法引领,应该高举爱,让爱引领便已足够。依照人的罪性,人原本就不喜欢律法,但律法并不等于限制或剥夺自由,好比路上的人与车皆遵守红绿灯指示,在这个秩序中,个人、他人及其他群体都能获得彼此应有的福祉。

多年前在英国高速公路行车的初体验,至今我仍记忆犹新。对于习于台湾行车文化的我而言,英国行车文化不啻为一种文化冲击。

我发现英国的开车族几乎不会占用内侧车道,即使其它几个线道的车流量不小,但内侧车道几乎空无一车。英国的开车族在利用内侧车道超车之后,会立刻回到原本的车道,也不会任意变换车道。因此,在绝大多数车辆都遵守交通规则的情况下,用路人得到的是轻松、安全的旅程。

160725-2▲右驾的英国道路,开车族除了超车以外,不会占用内侧车道。(Photo credit: CBRD

我也发现英国人十分遵守「干道车先行」的规则,开车族驾车在英国的道路上,完全不需要担心小巷道会突然冲出车辆。再者,车子进入圆环后也不必担心圆环外的车辆会冒失进入圆环,英国的用路人都遵守「环内车先行」的规则。在英国、德国这些遵守交通规则的国家开车,驾驶只需要注意自己是否遵守交通规则,不必像在台湾开车一样,驾驶必须时时提高警觉,提防路上随时可能准备违反交通规则的人与车。遵守交通规则不是限制我们,让我们牺牲自由,反而是让我们得到更多自由。

基督徒因信称义,靠着上帝的恩典得救。但主耶稣也曾提醒我们守诫命的重要,祂说:「你若要进入永生,就当遵守诫命。」(马太福音19章17节)遵守上帝律法不是一种限制、剥夺或捆绑,遵守上帝律法让我们得着更多自由、平安,及真正满足的人生。

(封面照片截图自:公视Youtube频道。)

作者简介/郑超睿
台大政治系学士,英国爱丁堡大学政策研究硕士、社会政策博士候选人。
曾在台湾神学院、辅仁大学等院校担任兼任教职,目前为主流出版社社长。

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