不要成为出一张嘴的道德魔人

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8月底,有两位穿着北一女制服的学生坐在捷运座位上休息,因为没有主动让座给小朋友,遭到一旁的妇人照相po网,并附上不堪入目的评论羞辱。妇人此举本来是想要号召网友共同挞伐,想不到情况却往相反的方向发展。

网友认为妇人不该擅自公布他人肖像及个资,况且学生坐的也不是博爱座,而且让座是一种美德,不是义务。事后其中一位学生主动在网路上po文说明状况,表示当天刚好脚痛,上车坐下后便沈沈睡去,恍惚间听到妇人的喧哗声才醒来,想不到竟遭照相po网羞辱,让她感到非常气愤。

事实上类似的情况并不少见,台湾主流的电子布告栏PTT有一个名词叫做「正义魔人」或「道德魔人」,就是专门在形容这种人。意指自恃为正义与道德的化身,不顾他人的处境或感受,只要不如己意,就将自己的正义与道德观念强加在别人身上,大力指责。

在教会里,每个人应当对自己的信仰负责,向上帝交帐。偶尔却也能看见基督徒彼此指责对方没有遵照圣经的教导,言外之意自己才是遵照圣经教导的一方。然而所说的若不是出于爱心,甚至带有几分恶意,纵使「有先知的讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信」,难道不也与「道德魔人」无异吗?

在台湾,还有一个更让人忧心的状况,面对许多社会议题,基督宗教团体所做出的回应,常常被外界认为是「道德魔人」的代表。这并不意味着基督徒必须放弃信仰的标准,而是随着人类社会的多元及复杂化,除了搬出信仰教条摆出「训话」的姿态之外,也应寻求双方能够接受的对话方式,甚至以积极的做为成为传福音的契机。

举例来说,今日的教会时兴高举家庭价值,基督徒十分乐于在脸书大方秀出幸福洋溢、图文并茂的全家福照片,认为这是蒙神祝福的象征。然而太过于刻意高声颂扬「蒙神喜悦的幸福家庭」,对破碎家庭的成员来说,反而可能成为伤痛与自卑的来源。

今年暑假有幸前往位于恒春偏乡的教会采访,就看见了教会以实际行动改变当地儿童生命的美好见证。教会牧师见到许多破碎家庭的孩子需要关怀,不辞辛劳接送孩子前来教会参加各种活动。偏乡教会人力缺乏,但事工却不因此停止,反而积极接洽能够前来协助的短宣队,在寒暑价期间连续举办音乐会、生活营等,学期间亦在福音站成立课辅班等持续性事工,真正与孩子的生命产生连结,让孩子感受到家的温暖,并且乐于在教会玩耍聚集。

面对家庭价值衰微以及离婚率高涨的社会实况,教会在摆出末日先知的姿态痛斥社会价值混乱、高喊「我的家庭最幸福」之前,实在应该三思,其他家庭的破碎可能迫于现实的无奈,其中有许多不足为外人道的泪水与心酸,这是基督徒应该关顾的禾场,绝非夸口卖弄的对象。

上帝的恩典让教会得以亨通富足,然而社会上至微小的人们却依然贫困缺乏,若是教会无视于此,岂不背离了上帝国的理想?每当我们念到主祷文「愿袮的国度降临,愿袮的旨意行在地上,如同行在天上。 」千万切记不要成为只会出一张嘴的「道德魔人」。

(封面照片来源:yorkxin / CC BY-NC

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