世界人权日:不当圣人的金恩博士

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12月待降节期和圣诞节,有几个关于人权的日子,联合国1948年12月10日通过 《世界人权宣言》(Universal Declaration of Human Rights),将12月10日订为「世界人权日」,揭示「所有的人均生而自由,在尊严及权利方面处于平等地位」。12月1日是「国际爱滋日」;12月3日「身心障碍者关怀日」。此外,12月1日也是影响马丁路德‧金恩牧师(Rev. Dr. Martin Luther King, Jr.)一生重要的日子。

1955年12月1日阿拉巴马州的蒙哥马利,妇人罗沙‧帕克斯(Rosa Parks)拒绝按照公车售票员的命令,让座给白人男性,违反「种族隔离法」被逮捕。那年29岁的金恩是当地德克斯特街浸信会(Dexter Avenue Baptist Church)的牧师,听闻此事说:「我再也不能忍受下去了,抵制的时候到了!只有通过抵制才能让白人清楚我们不愿意接受这种不公对待了。」12月5日金恩被推为蒙哥马利权益促进协会(Montgomery Improvement Association)的领袖,展开非暴力不合作运动,走上人权奋斗之路。

1958年出版《奔向自由:蒙哥马利记事》(Stride toward freedom: the Montgomery story)是金恩第一本著作,纪录1950年代,蒙哥马利公车事件等美国非裔人士争取人权与平等的历程,以及信仰反省。

《奔向自由》中,有句常被引用的话:「历史将会记录在社会转型,最大的悲剧不是坏人嚣张跋扈,而是好人过度沉默。」这段名言,主要是针对1950年代美国不公平的族群政策和种族隔离下的压迫,金恩由非暴力不合作运动中所发出呐喊和抗议。

12月3日「下一代幸福联盟」(下福盟)于台北、台中、高雄举行游行,游行活动前一周,有网友转传一则「十万家庭站出来缺你不可」紧急动员令,上面就有这段名言和金恩博士的肖像。一方面钦佩网友的苦心,一方面有种另类的矛盾与违和感!

161209-2不经查考,滥用、错用金恩名言,可能会自打嘴巴,反而削弱12月3日游行的正当性和迫切性。好在,网友热心制作的紧急动员令,不久就停止疯传,游行中也没有再引用。

支持同性婚姻的朋友很容易将「1950年,美国黑人」类比为「2016年的台湾同志」,当异性恋者可以有合法的婚姻权,为何LGBT与当年非裔美国人无法享有平等权益?那么,金恩博士若身处在2016年的台湾,他会跟维持现行体制的「下福盟」与「护家盟」站在一起,还是发起非暴力争取平等权益的运动呢?

在《马丁·路德·金自传》(The Autobiography of Martin Luther King,Jr. )中,金恩坦承:「我必须经常离开家乡,这令我沮丧,就无法很好地负起作父亲和丈夫的责任。」为了人权运动四处奔波的金恩,他是缺席的父亲和丈夫!金恩从「牧会」到「牧养国家和世界」,无法兼顾家庭与服事,这不也是很多牧师、传道人的家庭生活写照?

不只是牧师,在高工时、高压力、低薪资的「过劳之岛」,许多人为了赚钱养家餬口,无法享有高品质家庭生活,无暇经营亲子关系,由此来看,如果要下一代幸福和守护家庭价值,恐怕先要改革台湾劳动政策。

多年来流传,美国联邦调查局(FBI)局长胡佛(John Edgar Hoover)1960年代幕后指使,将疑似金恩婚外情录音带寄给他的太太与各大媒体,威胁金恩限期自我了断,不然就要公开丑闻,摧毁金恩形象和名誉,这件事在电影《逐梦大道》(Selma)有所着墨。

但当时美国各媒体坚持不报导公众人物私生活的原则,没有炒作金恩绯闻,没有滥用道德来扒粪和打压,胡佛伎俩没有得逞,民权运动得以持续。反观同样情况在台湾,金恩老早被媒体舆论批到狗血淋头,就像最近护家盟某要角的婚姻情况被揭发一样!

综观金恩博士的一生,绝对不是某些团体所追求的高道德,零缺点。然而,金恩之所以令人尊敬,在于他没有标榜自己是圣人,诚实坦白说出自己的弱点,好好做个人,有血有肉,能够哭泣欢笑,忠实完成上帝交托的使命。

金恩博士的生命提醒人们,特别是基督徒,不应该以「泛道德」或黑白分明的眼光来看一个人或评论事情,反而要看生命与事物的全貌,从中看见上主独特的作为。同样的,引用名言、圣经经文更要留意,至少要看看上下文,以免断章取义,避免错用、误用、滥用名言经文,金句变电锯,伤人于无形,金恩博士也疯狂!

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