教会活动总是上不了媒体？

喧腾一时的性别法案抗议过程给教会狠狠地上了一课！关心这个议题的基督徒大概都很纳闷：「我们这么尽力动员，为什么很难引起媒体注意？」基督徒难得走上街头，总希望透过媒体表达自己的声音，但是结果却令人大失所望，就算周末北中南串连动员10万人，也要很努力搜寻才能读到一点点不起眼的报导，根本是隔靴搔痒，毫无作用。

或许有人考虑，下次更大规模的聚集，甚至更大动作才能引起媒体关注，进而充分表达自己的诉求。说穿了，这真是太不了解媒体本质而引发的遐想罢了。这样说吧，如果我们是一个基督教国家，那么，我们发表的任何看法都可以得到社会大众的认可，甚至我们可以轻易主导议题，这个盛况其实已经由历史中的欧洲天主教会表现过了。

回到现实，我们不过是5％左右的群众，我们表达一件事情的看法跟社会主流有很大的差距。所谓「传福音」或是教会近年流行的「翻转」概念，就是希望拉近这个距离，既然「拉近」当然希望是未信者向我们靠拢，认同合乎圣经的概念，但这个理想显然遭到严峻的考验。因此，我们愈大声，愈凸显我们的格格不入。

例如，基督徒长久以来坚持的「拒绝婚前性行为」早就彻底被世界潮流吞没，这当然不是表示我们应该放弃立场，转而认同世界，若是这样，信仰就根本没有意义了。但我们至少可以从中理解到「不管我们怎么大声疾呼，世界都未必会理会我们的声音。」

所以，如果我们真的希望有更多人认同「基督教价值观」，我们就必须更努力并且更长远地拟定计画，而不是一阵热闹后，宣告「当跑的路已经跑尽了」，用「反正我们表达了，世界不听就让神掌权」这种标准答案来合理退场。

请基督徒务必认清一个事实：你们基督徒的聚集跟我们有什么关系？就算你聚集全台湾基督徒100万人上街，那也是「宗教活动」，请联络基督教报纸跟媒体大肆宣传报导，反正跟社会大众无关哪，上不了媒体跟基督徒动员能力没有直接关系。

同志议题成功地引起社会共鸣是因为他们摆脱了「宗教意识」，他们在社会各个层面长期耕耘运作，使得这个原本属于小众的议题渗透到了社会之中，其实，这本来应该是福音的途径，但却被我们弃守。平心而论，福音早就走不出教会大门了，福音被我们锁在礼拜堂之中，用只有我们会懂的语言跟方式彼此取暖。

想当年，基督信仰也曾经极度弱势，去教会被家人威胁打断脚，信徒被视为不孝，信耶稣被视为媚外崇洋，背祖叛宗，幸亏宣教士勇于被泼粪，筚路蓝缕开医院，办学校，费了好大的力气扭转社会观感。哪里知道过了几十年，交在我们手中，教会不进反退，礼拜堂只剩老人，基督教机构后继无人，基督教学校有名无实，基督教医院有气无力，我们以全面溃败之姿面向科技世代，基督教对社会的影响力名存实亡。

教会在台湾历史绝对占有一席之地，说穿了，我们本来是信仰富二代，当年白手起家的初代信徒把大好江山交在我们手中，但我们未能与时俱进，我们呼吸不到新鲜空气，我们忙着教会增长，宗教活动，渐渐与社会脱节，我们忙着赶鬼并追求能力，却长时间不跟社会对话，我们把信仰窄化了，我们所谓的传福音只是「宣扬教义」，让更多人进教会受洗。

世上的光这些字眼就像小时候教室贴的礼义廉耻一样，只是装饰，我们最关心的是圣经读几遍以及教会出席率（当然还有奉献金额），然后我们还要花时间练习敬拜赞美以及出席各种特会，这些不是不好，但是却无形中让我们愈来愈「不食人间烟火」，我们强调的属灵愈来愈出世，我们标榜的灵命愈来愈空泛，基督徒集体走入信仰迷魂阵，忙着找出路，实在没有力气去管世界发生的事。

等我们集结喊口号，却浑然不觉人家听不懂。基督徒对婚姻的观念跟一般人一样吗？我们觉得一样，却完全没发现很多人早就把婚姻当儿戏了。我们还在教导如何约会的时候，人家已经认为「没有性关系不算谈恋爱」。难怪我们声嘶力竭，却无人回应。

我们当然知道自己是对的，问题是，我们怎么传递我们的理念？有没有发现同志议题的细水长流？大家回想一下，这十几年来，人家有没有「一步一脚印」去开拓市场？趋势不是一夜之间形成的！用媒体传福音或是表达立场没有大家想像这么简单，如果没有「实力」做后盾，谁会理你？什么是「实力」？就是长期的论述与各行各业的渗透，让普罗大众听得懂我们的论述。

市场永远是浮动的，谁用力去推动一个浪潮，谁就会在下一波拿到发言权，信仰绝对是持久战。基督徒的观点想引起共鸣，那就厚植实力，养兵千日，效法先圣先贤当年的胼手胝足，让福音再次落地生根。神是使人有盼望的神，重点是我们不能放弃。复兴不是关起门来呼喊就会实践的，而是打开门走出去，长时间耕耘的，但愿我们真的想得通才好！

（封面相片来源：Hao-Zhong Wang / CC BY-NC-SA）