今年聖誕，基督徒傳什麼好消息給台灣？

我一直在想，今年聖誕節眾教會推出的各種慶祝活動，在外邦人眼裡，特別是那些和教會在某些公共議題有不同立場的人眼裡看來，會是什麼模樣？

我一直在想，當弟兄姊妹被差派到社會上，去邀請同事、朋友、家人來教會參加聖誕聚會時，有多少人可以無視今年教會界在台灣社會所掀起的紛擾，假裝沒有發生過一樣，毫無芥蒂的跟著一起進教會，慶祝耶穌基督的降生？

我還在想，當不認識耶穌的人進到教會，聆聽了好消息與聖誕故事之後，內心會否產生一連串的質疑，畢竟聖誕故事和教會界今年在台灣社會上的作為，似乎有本質上的牴觸。

我甚至在想，如果有人在聖誕節的聚會上，問了某些敏感的話題，甚至當場表示自己的立場和教會不同，以耶穌的教訓反過頭來教訓基督徒時，我們該如何反應？

耶穌基督的降生與十字架恩典，是無分別的降給這世界上的萬民萬邦，不管是猶太人還是希臘人，不管為奴還是為主，不管男人女人，不管是瞎眼還是明眼人……，不是嗎？

可是，今天台灣的教會裡有一群人，攔阻某些他們認為不夠資格的人進教會，甚至發仇恨咒詛之言，攻擊與自己不同立場的牧師。值此聖誕佳節，這些人如何面對社會傳講耶穌的降生所代表的意義和訊息？

縱然這些基督徒可以將兩件事情分開，社會上的人未必人人都可以接受這樣切割處理。

台灣的教會界，今年所帶給台灣社會的主要訊息，絕對不是耶穌基督的鄰人之愛、愛人如己、捨身為人的十字架之愛，而是舊約的耶和華對某些罪的憤怒，讓人搞不清楚台灣的基督教信的到底是耶穌基督還是猶太教的耶和華？

今年的教會界，更多對社會大眾展演的是，因為「我們是為下一代好」、「我不知道怎麼教小孩」，所以可以合理化自己的仇恨、恐懼不安的情緒，轉化攻擊和自己在公共議題上的意見、立場不同者的利器。

哥林多前書中談及的「愛的真諦」，在今年真的有好好的透過基督徒的言行，傳達給這個社會上的還沒信主，還不認識耶穌的人嗎？

我在朋友和網路社群的同溫層中看到的是，越來越多不信主的外邦人，因為基督徒的言行而遠離教會，甚至反過來替耶穌與上帝感到丟臉，因為祂的門徒的言行舉止明顯跟耶穌在世時的教導和作為大不相同。人們在耶穌身上看見的是愛最小的一個弟兄，不需要資格認定，甚至不需要悔改作為回報／交換，只是單單給予的愛，在今天的台灣教會界看不見了。愛變某種資格認定，通不過認證的，會被阻擋在外，就連對方說自己信耶穌基督，也照樣被排斥，被無視，甚至被咒詛。

今年台灣社會看見的基督徒身影，不再是過去我們所熟悉的那些故事。委身或犧牲奉獻不見了，高舉上帝之名與其他群體征戰的事件則隨處可見。

當然，基督徒大可以關起門來，自成小團體，說別人都霸凌、迫害自己，無視自己同樣也正在霸凌、迫害別人。霸凌和迫害最可怕的地方在於，「相信自己是對的，消滅錯誤是必須的」，至於手段不一定要正派，只要能夠打倒敵人就好。

我的同溫層告訴我，台灣社會上有許多不信主的人，在基督徒群體的作為中，看不見耶穌無條件的恩典之愛，看不見愛的耶穌在聖經中承諾的，只看得見滿滿的仇恨、謊言、紛爭、詭詐……，許多基督徒因為老我的恐懼與仇恨、私慾與軟弱在社會上製造的各種紛亂，已經成為橫擋在上帝與世人之間的阻礙，讓許多不認識上帝的人，因為（自以為是）上帝代言人的作為而決心遠離上帝，且與上帝為敵了。

第一次世界大戰時，交戰的國家，因為聖誕節而暫時停火，因為他們共享一個上帝。然而，台灣的教會界會因為聖誕節降臨而停火嗎？就算基督徒願意，人家願意嗎？畢竟和基督徒交戰的對手，並不和基督徒共享同一個上帝？甚至基督徒主動宣告這些人不配擁有上帝。

我也不免在想，如若有人仿效當年耶穌的作為，在聖誕節進入教會去掀翻上帝的聖殿，我們能說自己全然無辜，都是別人來搗亂嗎？

越來越多人嘲諷基督徒的神學是自助餐式，只取自己想要能遵守的遵守，卻強把自己的教義強塞給根本不信上帝的人，要求不信主的人遵守聖經教導。這樣的嘲諷，沒有半點真實性嗎？

我當然知道基督徒群體內部對於這些公共議題的看法，早已有了不可動搖的定見，是即便使用仇恨和謊言當理由都要堅持到底的，這樣龐大的聲勢也絕非我等少數人大聲疾呼應該回歸理性對話，以理服人所能撼動的。

只是值此聖誕節期，我不免在想，台灣的教會在此次事件與世界對立，與許多群體徹底撕裂之後，該如何修復和社會上其他群體的關係？要如何讓這些人願意聆聽耶穌基督的福音？該如何讓這些人進教會？

難道耶穌從不捨棄任何一隻迷失的小羊、幫助最小的一個弟兄，將恩典給每一個願意悔改信主的人，只是一種不切實際的理想主義嗎？