让教会成为苦难时代的社会安全网

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刚过去的2016年,举世动荡不安,台湾也难以置身事外。就说经济问题,景气持续恶化探底,不见起色,老字号的大企业如复兴航空、法蝶,都可以说倒闭就倒闭,青年继续承受低薪,许多劳工朋友继续过著过劳与血汗的生活,加上工殇意外频传,往往一夕之间让原本尚算小康的家庭一夕之间落入谷底……,台湾的经济状况造成的就业惨状,着实让许多人感到忧心忡忡,不知如何是好?

可以预见的是,崭新的一年,因经济问题而承受着生活煎熬状况的人,短时间内难以减少,甚至会随着无预警倒闭的企业日增而增加。

过去有不少社会科学研究证实,经济状况一旦恶化,将无可避免地造成偏差行为、犯罪行为的增加,家庭的健全度也容易受到冲击,因为低收入的高风险家庭孳生,如果没有社会安全网接住这些从社会生活中跌落的受挫者,无论是受挫者自己还是所属的社会来说,都不是让人欣喜的事情。

大家族或血缘关系是传统的社会安全网,当一个人在社会上碰到挫折时,可以回到家族血亲群体中,接受照顾。然而,随着小家庭的崛起大家族的没落,传统社会安全网崩坏,取而代之的是政府公部门和企业所建构的社会安全网。然而,随着总体经济情势的恶化,国家与企业提供的社会安全网也逐渐出现破洞,无法被社会安全网接住的人越来越多,因为失业或意外事故而落入社会底层,甚至无法翻身的情况也越来越严峻。

刚过去的2016年,台湾出版了不少深入探讨贫穷议题的作品,像是《当收入只够填饱肚子》、《穷人》、《穷人经济学》、《下流老人》、《贫困世代》、《最贫困女子》、《无家者》等等,某种程度也说明了,台湾社会意识到贫穷造成各种负面作用正在社会蔓延,因而试图透过出版品找出问题的成因与解决办法。

上述作品都不约而同地提到一点,贫穷并非只是没钱,而是疲累与人手不足,导致落入贫穷光景者没有时间休息,无法恢复体力,没有余裕思考与规划未来,以至于落入贫穷之后,就 一直在底层打滚,无法翻身。

然而,如果有人能够施以援手,哪怕只是帮简单的小忙(帮旁照顾孩子或家中需要照护的病人),让这些人能够有喘息的时间,就能够思考与规画解决贫穷问题的办法,去取得解决贫穷所需的技能或资源,并且有效落实在生活中。

而我在中间看见了教会能够扮演的角色,成为这些试图脱贫者的陪伴者与帮助者。不是直接给这些人金钱或工作的援助,而是帮忙分摊其生活中的部分劳苦愁烦,使其有余裕可以休息,可以规划未来。

在家族血亲、企业与政府等传统社会安全网崩坏的时代,在景气明显无法迅速恢复的时期,教会具备足够的人力,可以发展成强大的社群网络,网住那些正因经济或人生意外而跌落底层的挫折失败者。教会虽然不能帮助这些失败者一夕翻身,不能承诺神蹟的降临,却能够给予最确实而有帮助的援助,帮忙分摊劳苦愁烦,帮忙减轻压力,以整个教会社群的力量支撑住往下坠的群体。

在这个过程中,教会向世人展现了耶稣的教导,照顾最小的一个弟兄,不让任何一头羊走失,展现了基督信仰作为爱的宗教,真正落实关怀的方法在于日常生活的实践,而不只是关起门来唱圣歌或祷告。

切莫关起大门,切莫将求助者挡在门外,自己在内部吃喝快乐,庆祝自己因神恩而免于受苦,却遗忘了世界上仍有许许多多的人活在苦难中。

面对苦难世代,教会应该敞开大门,更积极地走出去,主动寻找并承接住许许多多已经或即将往下坠落的受挫受伤者,让破损的灵魂生命能够有个栖息躲避苦难的避难所,让世人看见耶稣基督的邻人之爱,透过众教会的弟兄姊妹彰显在每一个需要帮助的人身上。

(封面相片来源:Geecy / CC BY-SA

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