《何者》：抱歉，我無法在1分鐘內介紹完自己

2016年底，日本明星老牌企業「日本電通」社長因2015年的員工自殺事件辭職下台。該公司對員工的要求嚴厲，在1990年代即發生日本官方認定「過勞自殺」首例，屢次遭政府要求改善員工過勞情形。

籠罩日本的職場壓力

因著此事件，日本厚生勞動省於2015年首次發布了「過勞死白皮書」，調查日本過勞死現象。其中，每月加班80小時為判斷過勞死的重要標準之一，而調查結果顯示，14.6%的大企業訂定超過80小時的加班時數上限，22.7%的企業實際月加班超過80小時，另外，有52.3%勞工感受到強烈職場壓力。在日本2015年發生的2.4萬宗自殺案件中，就有2159人因工作關係自殺，佔了將近十分之一的比例。

日本社會的壓抑、緊繃與競爭，在這世界眼裡早已不是新鮮事。對日本年輕人而言，在求學時期經歷多年課業和同儕壓力的洗禮之後，畢業仍不代表解脫，而是另一場戰役的開始——爭相索取熱門企業的資訊、宛如「趕攤」般地報考一間間公司、蒐集一次又一次的「內定」通知，只為了抓住自己理想中的未來——在這過程中，還可能摻雜自我比較和他人眼光的壓力，讓一場看似屬於職場的戰爭，成了人心之間嫉妒猜忌的交鋒之地……。

規格化的社會新鮮人

《何者》，就是描述時下這般現象的電影，其改編自第148屆「直木賞」得主朝井遼的同名小說，甫上映便拿下新片票房冠軍。2010年，朝井遼以出道作《聽說桐島退社了》細膩描繪高中生「微型社會」而聲名大噪；在2012年的《何者》中，仍以處處出人意料的細節與巧思，呈現求職青年的明爭暗鬥、夢想的價值與定義，以及新一代倚靠網路溝通的虛幻關係；這部作品，也讓他成為50年來最年輕的「直木賞」得主。

出生於1989年的朝井遼，屬於貨真價實的網路世代，在他筆下常見這代年輕人的掙扎、迷惘與真實生活。故事中，五位個性迥異、來自不同背景的大學畢業生，相約一起求職、擬訂策略，有時候，他們不計代價彼此幫助，在社交媒體上互相打氣，有時候，卻又各自在網路後面心懷鬼胎。在龐大的社會壓力下，無論是冷靜分析後放棄夢想的人、遊手好閒的音樂人、積極優異的女強人、為了現實考上大企業的乖乖牌、鄙視社會卻一味逃避責任的文青⋯⋯全都捲入這場因著求職開始崩毀的友情漩渦。

究竟，能夠雀屏中選、躋身「人生勝利組」之列的會是「何者」？在這場追求夢想的競賽終點，每個人又會變成「何者」？

在片中，沒有熱血的故事起伏，我們只能看見一批又一批規格化的社會新鮮人，穿著熨燙妥貼的套裝、腳踩高級皮鞋或高跟鞋、陳述著類似結構與策略的面試台詞；即使每張臉孔都是那麼不同，但他們出現在人前的形象卻是那麼模糊——職場，可以是修飾自己最成功的地方，卻也是最容易失去自我的地方。

於此，作者巧妙連結了現代網路與求職的相似之處：「在推特上，我們只能用140字以內的篇幅描述自己；在面試時，我們必須讓對方在1～3分鐘之間決定自己的價值。」這樣的我們，能夠時時記得自己真正的模樣嗎？我們真正想說出口的話是什麼？那個能在1分鐘內介紹完的「自己」，又是「何者」呢？

令人惋惜的是，在大環境的壓力下，即使主角在放棄夢想、冷眼旁觀朋友求職後，決定重新面對自己的理想，卻也只能向面試官發出微不足道的抗議：「抱歉，我無法在一分鐘內介紹完自己。」

日本，「看不見需要」的禾場

待在日本已屆10年、經歷311地震的台灣宣教士林婷曾說：「大部份人只看見日本外在的富足、生活品質高，卻不知道他們也有極大的心靈需要。」多數人的生命寫照，就像聖經中的一段經文：「你說『我是富足，已經發了財，一樣都不缺』，卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。」（啟示錄3章17節）

二戰後，日本人建立大東亞共榮圈的幻想破滅，人心一片低迷，導致許多物質主義、世俗主義、異論邪說佔據空虛的心靈，加上壓抑的民族性和龐大的工作壓力，讓日本的自殺率常常高居世界第一，曾達到平均每天85人自殺，連續14年超過3萬人的嚴重期。

由於文化與歷史因素，台灣看待日本的態度多屬友善，更有許多人熟悉日語和日本文化，然而，台灣投入日本宣教的教會卻不多，從某些宣教策略的思考角度來看，日本甚至是「CP值低」的選項。

「日本生活花費高，支持一個日本宣教士，通常可以支持兩、三個身處東南亞的宣教士，因此，許多教會往往不願投入日本的宣教工作。」但是，上帝的心卻是「你們要小心，不可輕看這小子裡的一個……一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？」（馬太福音18章10～12節）

台灣的社會問題與文化環境大致與日本相近，許多職業如教授中文、心理諮商、餐飲服務……都是接觸日本人、分享福音的好機會。讓我們多花些時間為日本禱告、了解日本的宣教工作，用上帝的眼光，重新發現這「看不見需要」之地的需要吧！

【影片】改變世界的旅程——為日本禱告：

（封面相片來源：《何者》劇照）