當前社會容允小孩的位置，距離耶穌為小孩設想的理想位置有多遠？
當代台灣教會對「讓小孩子到我這裡來」的理解與實踐，差不多等同於兒童主日學的標語，加上一個Q版的耶穌像，也許再加上幾個小孩，就是個典型的兒童主日學招生廣告。只是，耶穌的這句話，含意真的這麼窄嗎？
這句話，在最早的福音書裡就已出現（馬可福音10章14節），受馬可福音影響的馬太和路加福音也移植了這段記載，顯示初代教會對耶穌這個教導的重視。有人認為，在9章37節的參照下，耶穌這句話的信息淺顯易懂：凡是跟隨基督的人，都當照顧兒童。
其實，讓小孩靠近耶穌，除了讓他們享受被愛、被祝福之外，也是讓小孩在社群中得到他們的位置，並且，這個位置並不是邊陲的、聊備一格的位置，而是最靠近核心焦點的位置；這個位置也是愛與接納、赦罪與醫治、道德與神學論辯發生的中心位置。
在這個位置，任何人都不得不揭露自己脆弱不堪的一面，有時不得不接受指責，不得不吞下辯論的失敗。對有身分的成年人來說，這些形象一旦被社群中地位較低下者撞見──尤其是孩童，將嚴重威脅他們的權威形象與受尊敬的地位。再加上兒童三不五時喊餓喊渴要撒尿、怕無聊又沒耐心，也將干擾這些嚴肅的道德攻防與神學哲學論辯。
最簡單有效保障成年人權益的作法，就是把小孩通通趕出這個場域之外；小孩總是黏著媽媽，那剛好，順便把女人也一併排除在外，誰叫母愛是天性，理所當然時日已久，女人大概也跟小孩差不多，缺乏理解與思辯的能力（！）。
有人可能會反駁，貶低女人智商、把女人和小孩歸為同一類，已是19世紀的事，隨著人類文明的演進、教育的普及，當今這樣進步的時代，哪還有這樣的事？如果上述反駁為真，怎麼還會有前陣子在網路爆紅的家庭生活片段？
突發狀況在所難免，但當事人當下的應變經常是下意識的，常反映出當事人經年累月接受到的社群規範與期待，當然也包括當事人的信念與長年所受的教育。
為什麼發現小孩闖入直播現場時，教授的第一反應是把女兒推開？最顯而易見的原因是，他認知評論和工作的場域，並不是幼兒該出現的地方。可是，為什麼不行？如果容允她在場，她或許無法充分理解爸爸的精闢分析，但爸爸自信與睿智發言的身影、試圖兼顧家庭生活與敬業工作態度，都將成為美好的身教。況且，在稍後的訪談裡她父母透露，她闖入書房的原因是深深以父親為傲。
為什麼要把小孩從工作場域趕走？
影片的另一討論焦點是教授之妻、也是小孩媽媽的反應，她為什麼這麼緊張？其實，如果一定要把小孩排除在父親的工作領域之外，她也可以大大方方地走進書房牽走小孩，換言之，她被某些網友誤認為保母（小孩的全職照顧者），或許不全然是出於種族的偏見，她顯露著驚慌與彷彿失職了的行為，無形間揭露了她婚姻裡夫妻關係的不對等，然而，這可能是沒有容允小孩在理想位置的後果。
如果只注意孩子的「萌」樣，只針對母親的驚慌失措哈哈大笑，將錯失一個省思的機會：當前社會容允小孩的位置，距離耶穌為小孩設想的理想位置有多遠？
不止台灣，與台灣互動較頻繁的社會，似乎都傾向將社會活動區分為「大人的」和「小孩的」兩個分野，「大人」有不少專屬權限是受到保障的，相對的，「小孩」被認定為弱小、欠缺理解與自律能力、需要被照顧的，「兒童限定」的幼稚化是被吹捧、被保護、被標準化了的。青少年於是成了卡在兩個世界之間、不前不後、不成熟也不單純的一群人，無論從「大人」或「小孩」的眼光看都不符標準。
這樣的區分方式除了造成青少年無所適從之外，與個人身心發展脫節的社會期待，也造成棘手的現象正加重社群發展的負擔：兒童受到褓抱、玩耍、自我實現的需求遭到嚴重限縮與剝奪，沒有被充分滿足，反倒要求他們提早學習「像個大人」的外在行為，以致進入青春期仍無法建立健康而穩固的人際關係與自信，很可能就順勢成為不成熟、幼稚的成年人。矛盾的是，上述兩種極端的情況卻同時存在，甚至會在同一對親子關係裡出現，有時或許交替出現。
參照耶穌自己的經歷，12歲時因為與聖殿裡的經學教師熱烈討論而忘了回家，他不願受限於被保護、欠缺理解力的兒童形象。因此，他要求他的門徒對待小孩的方式，是讓小孩直接站在追求真理、認識上帝的位置──這個位置不該單單屬於成年人；換言之，在上帝面前，大人小孩一律平等。
不僅如此，關於小孩，耶穌對成年人有更積極的要求：若不能像小孩子那樣，不能進神的國。（馬可福音10章15節）他阻止大人壓抑小孩的真誠與熱情，反倒要接納與學習，不要要求他們表現出大人們過度社會化的行為。
瑞典在許多社會現象、對外政策遭外媒與境內移民譏為「（太）天真」、簡單（講好聽是樸實），不僅和荷蘭等其他歐洲國家並譽為兒童天堂，對《長襪皮皮》（Pippi Långstrump）的喜愛從1945年出版以來持續不墜，即使這本書已翻譯成近50種語言，但在其他語言文化中接受的程度都遠不如瑞典社會。
皮皮顛覆了兒童沒有力量、需要父母、無法自理、無法保護自己的形象，若不放在耶穌為小孩設想的理想位置，是難以理解的。
因此，耶穌要求讓小孩子到他那裡去，不是要我們為小孩量身訂製一套Q版福音，不是要讓小孩認識一位「簡化了的上帝」，而是讓小孩直接接觸到信仰的核心，並且在教會中、在追求真理的群體裡，和大人一樣享有受到保障的地位與機會，這才是耶穌認為小孩應該在的位置。
（封面相片來源：Twelve-Year Old Jesus in the Temple by Adolph von Menzel, 1851.）
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