当前社会容允小孩的位置，距离耶稣为小孩设想的理想位置有多远？
当代台湾教会对「让小孩子到我这里来」的理解与实践，差不多等同于儿童主日学的标语，加上一个Q版的耶稣像，也许再加上几个小孩，就是个典型的儿童主日学招生广告。只是，耶稣的这句话，含意真的这么窄吗？
这句话，在最早的福音书里就已出现（马可福音10章14节），受马可福音影响的马太和路加福音也移植了这段记载，显示初代教会对耶稣这个教导的重视。有人认为，在9章37节的参照下，耶稣这句话的信息浅显易懂：凡是跟随基督的人，都当照顾儿童。
其实，让小孩靠近耶稣，除了让他们享受被爱、被祝福之外，也是让小孩在社群中得到他们的位置，并且，这个位置并不是边陲的、聊备一格的位置，而是最靠近核心焦点的位置；这个位置也是爱与接纳、赦罪与医治、道德与神学论辩发生的中心位置。
在这个位置，任何人都不得不揭露自己脆弱不堪的一面，有时不得不接受指责，不得不吞下辩论的失败。对有身分的成年人来说，这些形象一旦被社群中地位较低下者撞见──尤其是孩童，将严重威胁他们的权威形象与受尊敬的地位。再加上儿童三不五时喊饿喊渴要撒尿、怕无聊又没耐心，也将干扰这些严肃的道德攻防与神学哲学论辩。
最简单有效保障成年人权益的作法，就是把小孩通通赶出这个场域之外；小孩总是黏着妈妈，那刚好，顺便把女人也一并排除在外，谁叫母爱是天性，理所当然时日已久，女人大概也跟小孩差不多，缺乏理解与思辩的能力（！）。
有人可能会反驳，贬低女人智商、把女人和小孩归为同一类，已是19世纪的事，随着人类文明的演进、教育的普及，当今这样进步的时代，哪还有这样的事？如果上述反驳为真，怎么还会有前阵子在网路爆红的家庭生活片段？
突发状况在所难免，但当事人当下的应变经常是下意识的，常反映出当事人经年累月接受到的社群规范与期待，当然也包括当事人的信念与长年所受的教育。
为什么发现小孩闯入直播现场时，教授的第一反应是把女儿推开？最显而易见的原因是，他认知评论和工作的场域，并不是幼儿该出现的地方。可是，为什么不行？如果容允她在场，她或许无法充分理解爸爸的精辟分析，但爸爸自信与睿智发言的身影、试图兼顾家庭生活与敬业工作态度，都将成为美好的身教。况且，在稍后的访谈里她父母透露，她闯入书房的原因是深深以父亲为傲。
为什么要把小孩从工作场域赶走？
影片的另一讨论焦点是教授之妻、也是小孩妈妈的反应，她为什么这么紧张？其实，如果一定要把小孩排除在父亲的工作领域之外，她也可以大大方方地走进书房牵走小孩，换言之，她被某些网友误认为保母（小孩的全职照顾者），或许不全然是出于种族的偏见，她显露着惊慌与仿佛失职了的行为，无形间揭露了她婚姻里夫妻关系的不对等，然而，这可能是没有容允小孩在理想位置的后果。
如果只注意孩子的「萌」样，只针对母亲的惊慌失措哈哈大笑，将错失一个省思的机会：当前社会容允小孩的位置，距离耶稣为小孩设想的理想位置有多远？
不止台湾，与台湾互动较频繁的社会，似乎都倾向将社会活动区分为「大人的」和「小孩的」两个分野，「大人」有不少专属权限是受到保障的，相对的，「小孩」被认定为弱小、欠缺理解与自律能力、需要被照顾的，「儿童限定」的幼稚化是被吹捧、被保护、被标准化了的。青少年于是成了卡在两个世界之间、不前不后、不成熟也不单纯的一群人，无论从「大人」或「小孩」的眼光看都不符标准。
这样的区分方式除了造成青少年无所适从之外，与个人身心发展脱节的社会期待，也造成棘手的现象正加重社群发展的负担：儿童受到褓抱、玩耍、自我实现的需求遭到严重限缩与剥夺，没有被充分满足，反倒要求他们提早学习「像个大人」的外在行为，以致进入青春期仍无法建立健康而稳固的人际关系与自信，很可能就顺势成为不成熟、幼稚的成年人。矛盾的是，上述两种极端的情况却同时存在，甚至会在同一对亲子关系里出现，有时或许交替出现。
参照耶稣自己的经历，12岁时因为与圣殿里的经学教师热烈讨论而忘了回家，他不愿受限于被保护、欠缺理解力的儿童形象。因此，他要求他的门徒对待小孩的方式，是让小孩直接站在追求真理、认识上帝的位置──这个位置不该单单属于成年人；换言之，在上帝面前，大人小孩一律平等。
不仅如此，关于小孩，耶稣对成年人有更积极的要求：若不能像小孩子那样，不能进神的国。（马可福音10章15节）他阻止大人压抑小孩的真诚与热情，反倒要接纳与学习，不要要求他们表现出大人们过度社会化的行为。
瑞典在许多社会现象、对外政策遭外媒与境内移民讥为「（太）天真」、简单（讲好听是朴实），不仅和荷兰等其他欧洲国家并誉为儿童天堂，对《长袜皮皮》（Pippi Långstrump）的喜爱从1945年出版以来持续不坠，即使这本书已翻译成近50种语言，但在其他语言文化中接受的程度都远不如瑞典社会。
皮皮颠覆了儿童没有力量、需要父母、无法自理、无法保护自己的形象，若不放在耶稣为小孩设想的理想位置，是难以理解的。
因此，耶稣要求让小孩子到他那里去，不是要我们为小孩量身订制一套Q版福音，不是要让小孩认识一位「简化了的上帝」，而是让小孩直接接触到信仰的核心，并且在教会中、在追求真理的群体里，和大人一样享有受到保障的地位与机会，这才是耶稣认为小孩应该在的位置。
（封面相片来源：Twelve-Year Old Jesus in the Temple by Adolph von Menzel, 1851.）
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