太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。 約翰福音 一章 1-2節
請注意約翰福音的作者強調「與神同在」。他在這句經文中重複了這個詞兩次，藉此強調神不同的位格。他這麼做，是為了讓我們不要用人的理性來理解神，也避免某些異端對神的說法。人的理性通常了解神只有一個。聖經中許多處經文也支持這樣的說法。當然這是絕對正確的。可是我們的理性卻難以了解神有三個不同位格的真理。
這就是為什麼異端神學家Sabellius宣稱父、子、聖靈其實是同一位格的原因。另外有一個異端神學家Arius則承認道與神同在，卻不承認道就是神。Sabellius把神說得太簡單了。Arius則又把神說得太複雜了。Sabellius把神的三個位格混為一談，Arius則把神的本性分成三個不相干的部份。
然而基督教信仰的真理則居在中間。它教導我們神有三個位格，而這三個位格是相輔相成，不能分開的。父與子不同，卻不是不同的神。不管我們的理性能否了解這個事實，總是正確的。我們必須單單憑著信心來相信這個真理。理性很容易把我們帶到異端或錯誤裡去。信心則能教導並帶領我們進入真理。信心單單倚賴聖經，而聖經是絕不會欺騙我們或是對我們說謊的。
每日經文—取材自《信心日引》，台福傳播中心出版 《信心日引》是根據馬丁路德著作所編成的每日靈修書
