沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的，因為經上說：『義人必因信得生。』 加拉太書 三章11節
我們經常用兩種不同的方式說信心：有時候把信心與行為拿來對比，有時候又以信心與行為相伴相生。就如同工匠說到他的作品有各種不同的型態，或是種地的有時說到他的作物結實，或有時荒蕪。因此聖靈在聖經中以各種不同的方式談到信心。有時聖經說的是絕對或抽象的信心，另有些地方則是說到從外面可以看得到的信心。聖經所說藉以稱義的信心當然不能與其他事物連在一起，如羅馬書與加拉太書多處所提到的信心便是這樣的信心。
可是當聖經提到獎賞或好行為時，便是與生活結合在一起的信心。聖經給我們很多這樣的例子：「原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。」（加五6）「耶穌說：『你回答的是。你這樣行，就必得永生。』」（路十28）「耶穌對他說：『你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的，你若要進入永生，就當遵守誡命。』」（太十九17）。「律法原不本乎信，只說：『行這些事的，就必因此活著。』」（加三12）。「要離惡行善，尋求和睦，一心追趕」（詩卅四14）。聖經中有無數像這樣將信心與行為結合在一起的經文。這些經文裡所提到的行為都是以信心為根基的行為，而不是沒有信，光想憑行為得救。如果你有信心，你便有能力行出好的行為。
每日經文—取材自《信心日引》，台福傳播中心出版 《信心日引》是根據馬丁路德著作所編成的每日靈修書
傳揚論壇期待透過每篇文章激發更多基督徒思考信仰與社會的關係，不斷重新理解上主在這個世代的心意。 面對艱困的媒體環境與難以質疑、反省的教會文化，我們沒有教派包袱，願在各個公共議題上與大家一同反思。 為維持平台運作，傳揚論壇每個月需要15萬元經費，祈請兄姐關心代禱及奉獻，與我們同行，並向更多人分享。
