當代最難防的偶像：不可見的虛假意識形態

前一陣子媒體和網路輿論為了Seafood事情吵個沒完，似乎也有人談到偶像崇拜這個面向。對基督信仰的追隨者來說，將之歸諸於偶像崇拜並不困難，甚至可以說是某種反射動作，畢竟除了耶和華以外不可以拜／有其他神，是聖經中白紙黑字且一再闡述的真理。

姑且不論外教人士如何認定偶像，也不談基督徒跟其他宗教信仰者對於偶像崇拜的定義，比較讓我覺得值得深入思考的是，當代社會中被崇拜的偶像不僅限於可見的人或人手雕塑的偶像，還有看不見、摸不著卻又確實存在的「思想類型」偶像。

好比說，「崇拜成功」算不算偶像崇拜？「推崇努力」算不算偶像崇拜？覺得「共產主義」的思想勝過基督信仰，算不算偶像崇拜？認為「資本主義」才能拯救世人，又算不算應該被破除的偶像？

或者說，把情人當上帝，認為愛情（或工作、金錢）是人生是最重要的事情，算不算偶像崇拜？

其實阿，上述這些沒有明確具體的泥偶或人物可以膜拜的思想或觀念，也可能在人的推崇下變成偶像被膜拜，也是偶像崇拜。凡是以某物取代上帝在人的生命中的核心地位，取代上帝所宣告的價值信念的事物或思想，都可稱之為偶像。

為什麼指出這一點很重要？因為明確可見的偶像不難防堵，難的是不可見的思想觀念或文化意識形態。

馬克思當年寫下《資本論》，指證資本主義的錯誤，提出共產主義做為更好的社會型態，從神學上的角度來看乃是試圖以共產主義取代上帝，作為破除資本主義社會這個錯誤意識形態的方法。當共產主義取得向上帝一般的地位被膜拜且推崇時，其實人就落入偶像崇拜的光景了。

身為當代基督徒，防範明顯不屬於基督信仰的異教神祉膜拜並不難，難的是各種不可見但卻未必符合基督信仰價值信念的價值觀，也就是馬克思說的虛假意識形態，透過各種方法滲透進入教會來，潛移默化基督徒的信念，甚至取代聖經教導成為基督徒的行為指導方針。

好比說資本主義社會中的商品拜物教或所推崇的成功論，跟教會中福音右派所推崇的成功神學之間的關聯性？

好比說消費主義這樣的觀念滲透進了基督徒群體（消費主義最簡單的定義，東西壞了就買新的，不要修理；人與人的關係出了狀況就分開，不要修復了），我們許多人在人生選擇上其實不自覺的選用了遠離聖經教導的消費主義倫理觀，甚至高舉消費主義信念時，是否也淪為了偶像崇拜？

基督徒更應該警醒的不是我們本來就不會追隨的異教神，更不是自我感覺良好的去指責崇拜其他信仰的偶像的人，而是好好面對當代社會中可能讓人不知覺得取代了上帝的錯誤意識形態、背離上帝教導的觀念，那些其實也是偶像崇拜，而且是許多人不自覺已經在崇拜甚至還指責不崇拜的人是錯誤。