求財富轉移？特會發生了什麼事？

從年少參加教會到如今，我對參加特會的興致都不高。雖然也曾經因為團契大夥都要參加而跟著一起去，卻對特會上的集體火熱現象很無感，甚至反而會有種跳出來隔岸觀火的抽離感。當許多弟兄姊妹被聖靈充滿，紛紛發方言禱告或被牧者按倒的時候，我卻無論如何都進不了狀況。

大概是我心剛硬，或是書念太多，福音派氣息太濃厚，也可能是本身性格特質使然，使得靈恩方面的追求或恩賜，始終與我較為疏遠。

這不代表我否定靈恩或說方言等恩賜的存在，實際上看到許多弟兄姊妹因著特會的恩膏而更加愛主，更火熱的服侍與傳福音，更感受到被聖靈充滿的喜樂，自然也是很替能夠領受的弟兄姊妹感到開心。

不過，最近網路上最近有個特會影片真的是嚇壞我了，參加的人不乏知名牧者與基督徒，特會上卻出現了一些很神奇的禱告。

求上帝興旺已經不夠稀奇，擴張帷幕的禱告，現而今在某些較會已經稀鬆平常，然而這個特會上的某些禱告，根本是正向心理學、新時代運動與吸引力法則的集大成，甚至還向神禱告，求神將世界上不義之人的錢財轉移給基督徒，已經完全超乎我的想像，畢竟就連異教徒都不會發這種禱告，而在標榜愛敵人、愛人如己的基督信仰中卻出現了。

或許這些基督徒覺得，是財富讓非基督徒敗壞，因此如能透過上帝轉移到自己身上，由自己來承擔這些苦果，就能幫助那些失去錢財的非基督徒重生吧？

總之，質疑這種禱告詞有無違背十戒，或是斥責這樣的禱告說不合聖經教導根本太輕了，放眼世界各正統宗教的經典，都絕無此類要求自己的神將他人口袋錢財轉移到自己口袋的事情來。

當年基督新教認為，天主教因為有個教宗、巨大的教廷、層級分明的宗教組織制度導致少數人權力過於集中而腐敗，慶幸基督新教沒有教宗，而今看來，基督新教固然沒有一個一統江湖的教宗存在，不若天主教會的各宗派要成立都需要通過教廷的認證才能取得資格，卻導致山頭林立，人人都可以說自己領受了耶穌或耶和華的異象創立教派，結果卻是有更多小教主，每個山頭的大牧師都可以傳自己的基督耶穌，不管是否符合聖經教義，反正教會聚會或講道時不要太多著墨於解經是否符合神學教導，或神學教育的基礎建造上就好了。

曾經有人研究發現，韓國的基督教跟當地的薩滿信仰合流，在信仰教義的傳播出現了不少偏差，而今看來，恐怕不只韓國如此，台灣、新加坡乃至中國大陸都有類似的現象。而沒有大一統能力的基督新教，只能坐看新崛起的教派彈性解經以爭取更多信徒加入，壯大聲勢，卻絲毫無法制止其打著基督信仰的名義作為反督信仰之事。

說實話，寫幾個字呼籲回歸聖經不難，但要在教會裡落實查經或神學造就的確不容易，畢竟多數人工作忙碌疲憊，服事也不少，更別說查經或基礎神學造就也需要花心力學習，每一項障礙都阻擋掉一部分的弟兄姊妹，最後的結果就是在個別教會裡的查經與神學造就推動不容易，遂出現了破口。

如果從根本的基要真理訓練著手是緩不濟急，且無法幫助到社會光譜的某一端，也許更有效的做法是具備影響力的主內肢體站出來，公開討論並且批判此事，讓更多的事情顯明在眾人面前，而不是維持某種教派間的虛假和諧，順便把爭議性的聚會或教導給河蟹掉了。

（封面相片來源：SimpleSkye / CC BY）