一例一休,教会站在哪一边?

14251

也不过才实施将近一年的时间,台湾劳基法中关于劳工法定工时的调整,就从原先的「两例」、「七天假」、「一例一休」的争论,节节倒退到各种「弹性」与「例外」的「松绑」之中。许多舆论的批评指出,一年多前号称「劳工是心里最软那一块」的执政党,如今却透过修改劳基法法规中的词汇与数字,公然提供资本家压榨劳工的「漏洞」。表面上号称说是要让愿意加班的劳工可以加更多的班,好赚更多的钱;但实际上在缺乏强大的工会力量为基础,倘若雇主要求加班,又有多少劳工敢说不呢?

这一阵子许多反对再修法的评论都已指出,今天台湾劳工所面临的问题,最主要的还是在于薪资水准太低。从GDP的相关调查统计中可以看见,台湾之所以低薪并非企业没有赚钱,而是资本家不愿意将盈余拿出来与劳工分享,反而是以低薪,减少人力聘用的方式来降低成本。在低薪且人力不足的工作条件下,又岂能找到足够的人心甘情愿供资本家压榨剥削?这也难怪近几年来台湾企业总是喊缺工,甚至要求开放低阶白领移工来台,好更进一步压低人力成本!

今天的台湾企业之所以低薪,在某种程度上正反映了我们的产业缺乏转型和升级。台湾的制造业不仅停留在以代工为主的经营思维,更充斥着许多高耗能、高污染的产业。更进一步的说,这一年来之所以会有一例一休窒碍难行的「杂音」,问题不在于法规订得有多严苛、多么缺乏弹性;而在于台湾的资本家和雇主不愿正视整体经济的真正问题,不愿意重视劳动的价值,更不愿意与劳动者们「共体时艰」,一起面对产业转型的阵痛。

只是,当前的政府不仅同样停留在旧的经济思维,连理应为劳工争取权益的劳动部面对资方的要求时,还「要五毛给一块」,大开加班时数之门。正如立法委员林淑芬所批评的:劳基法修法竟然要和经济委员会联席审查,这是对劳工最大的羞辱!当资方与政府、民意代表都联合起来,以法律来压迫劳动者时,又有谁站在劳工身边呢?

从圣经的角度来看,「工作」一直是基督信仰所肯定的价值,工作不仅让人和上帝一样可以「创造」,更是人与人之间的重要关系;工作的意义不仅是让人得以养家餬口,更让人与周遭的群体相连。只是,当工作取代了上帝,我们看重工作的时间过于安息的日子时,工作就失去了在上帝面前的价值,变成只是世界用来挟制人生命的工具。

著名的犹太拉比 Abraham Heschel在《安息日的真谛》一书中曾指出:「科技文明就是人类对空间的征服。但这样的征服往往得牺牲一种基本的存在要素,这要素就是时间。」当我们的劳动法规不尊重劳动者的「时间」时,其实也就是不尊重劳动者本身作为人的价值;对Heschel而言,当我们忽略时间的意义时,就是向空间无条件投降,甘愿成为了物的奴仆。

对教会而言,面对当前一例一休的修法争议,我们实在需要站在劳动者的身边。基于圣经的立场,我们不仅要重视每个劳动的价值,更要重视时间在每个人生命中的价值。人的生命不是只有工作,更不能被工时所「充满」。工作是为了「安息」,是要有时间去享受、经营、敬拜和安息在上帝给我们的一切美好。

很明显的,一例一休的修法,是一个重要且迫切的公共议题。遗憾的是,在这样重要的议题上,基督教会又再次在这样的公共论述中缺席。或许我们会为这样的议题代祷、报告;但终究我们未能有着像罗梅罗(Óscar Romero)这样和劳动人民站在一起,甚至为他们而死的主教,更多的却是因着教会里面总是坐着重要奉献来源的大公司、大企业的老板,于是我们选择了闭口不言,选择了视而不见,顶多只是轻飘飘地说声:要为在上执政掌权的祷告……?

(Photo by N-ino / CC BY-NC-SA

5 意见

  1. 这是「鱼」与「熊掌」的问题。
    劳动者要的是「鱼」与「熊掌」兼得。
    执政掌权的说:「只能二选一」。
    教会应当站在哪一边?

  2. 根据现在台湾各教会的普遍现象,就是教会以敬拜赞美 神的事奉为主要工作,一例一休是政府的事。「该撒的物当归给该撒, 神的物当归给神。」
    基督教会打算在这样的公共论述中缺席,但会强烈迫切的为这事祷告。
    这是很讽刺的事。

  3. 根据现在台湾各教会的普遍现象,就是教会以敬拜赞美 神的事奉为主要工作,一例一休是政府的事。「该撒的物当归给该撒, 神的物当归给神。」
    基督教会打算在这样的公共论述中缺席,但会强烈迫切的为这事祷告。
    这是很讽刺的事。

  4. 这么明显违反圣经当中安息日精神的修法,竟然还在用「凯撒的归凯撒」来作为自我开脱。讽刺的是,反同婚修法的时候,教会圈可是风风火火地动员,一点也不归凯撒呀!不要忘了,「两样砝码」也是上帝所恨恶的罪!

  5. 自从教会有了财产,历代都站在资方。只有极少数先知性强的人站在双方。
    那个教会都一样,我们要谦卑祈求上主免去这权利诱惑的杯。

发表评论

Please enter your comment!
Please enter your name here